正文 第三百六十七章 葱岭

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(88106 www.88106.info)    帝辛出关以后,简单的吩咐了一声,便立即动身,前往葱岭。

    趴窝在宝库门口的一只橘色小胖猫,也猛然变成一头威风凛凛的剑齿虎,驮着帝辛,犹如一道惊雷般,朝远空疾行而去。

    周身伴着云雾,帝辛端坐在胖虎的背上,手中摊开着那卷《三苗遗书》细细地研读,想要从中获取到一些有用的讯息。

    然而,翻开了十余次,几乎把每一个字的含义都解释透彻,也未发现什么有价值的线索,只是说那具三目族神灵的遗骸,就埋葬在葱岭地区。

    约莫两个时辰后,剑齿虎飞抵葱岭上空。

    帝辛朝下望去,把大半个葱岭地貌尽收于眼底。

    葱岭多山,位于九州最西端,在往前一些,就到了西方世界了。

    此地群山起伏,连绵逶迤,雪峰群立,耸入云天,九州内最高的山峰,就是位于葱岭地区。

    这里冬季漫长,大多数地区气候寒冷,但也有几座罕见的高原,有广阔的牧场,在一些谷地,宜农宜牧,可种青稞、小麦等多种作物,原著蛮族早在三皇时代,就遍布葱岭之地,衍生出了属于自己的文明,逐水草而居了。

    拍了拍剑齿虎的脑袋,前者会意,驮着帝辛俯冲而下。

    嗤!

    一道残光从天而落,降临在一座雪峰上。

    帝辛衣着白袍,虽四周有冷冽的寒风,但衣袍却很静,他背着双手,登高而望,环顾着四周,磅礴的神识若潮水般疯狂地朝四面八方涌动而出。

    这里的气候很寒冷,并没有多少土著人居住,如果换做是帝辛的话,肯定会找一个相对僻静,但风水又不错的地方,当作自己的埋骨地。

    如果三苗遗书上所写的是实情,在葱岭地区,真的埋葬了一位三目族神灵,那么他的埋骨之地,必会选择一座无人打扰,四面安静的风水宝地。

    帝辛掐指,默默地推演起《连山易》。

    虽说帝辛的卜筮之术是半吊子出身,但他好歹也曾学习过一些《连山》秘术,窥探什么地方是风水宝地自然不在话下。

    所谓风水宝地标准,无非就是后有靠山、左有青龙、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折,以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比;外洋宽阔能容万马,可致后代鹏程万里、福禄延绵。

    识别风水宝地主要是看龙、砂、水的吉凶,其中最主要的是水口,所谓水口,是指水流的入口和出口。水口得当的标志是;天门开,地户闭。即水来之处谓之天门,宜宽大。水去之处谓之地户,宜收闭,有遮挡。因为水是生命之源,能生养万物。传统风水学认为水是财源,如果建筑与风水理论上水口相合,自然生财,会给主人带来财源;但如果建筑与水口在风水理论上的凶位,那这水源则全给主人带来灾难。所以,风水学最注重水口,风水宝地的识别也是依据测定的水口来评判吉凶。

    飞身一跃,帝辛脚下升起一片云雾,来到了一处奔腾的大江旁。

    朝四周望去,帝辛眉头微微一簇,这里的风水虽说不错,但却没有推演出有什么古坟。

    “难道是哪位三目族神灵布下了某种禁制,防止后世人用秘术窥测?”帝辛暗自想道,把此地铭记在心中,打算找出其余风水宝地后,在进行详细的探测。

    骑在剑齿虎背上,帝辛花费半天的功夫,把葱岭逛了遍,共找出五十八处风水宝地。

    去除一些比较低端的风水宝地,剩下约有三十二处,每一处都有可能是哪位三目族神灵埋骨之地。

    《连山易》也推演不出了,似乎真的有很强大的禁制,防止帝辛窥测一样。

    无奈,帝辛只能采取最笨拙的方法,挨个详细地探测。

    帝辛依靠双脚,走遍了千山万水,他曾登山而行,一路直抵雪峰最高处,也曾翻身跃入奔腾的江河,沿着两端水口游行了百余里。

    十三天后,帝辛端坐在某处青石上,蹙着眉头,望着膝盖上摊开的一张羊皮,在羊皮上,共标记着四处疑似埋骨地,然而,哪怕帝辛把这四处找了个天翻地覆,也没有发现通往神灵墓葬的入口。

    “这四处地方很是可疑,虽说没有找到通往神灵墓葬的入口,但我确信,在这四地某一处内,就是那位三目族神灵的埋骨地。”帝辛轻喃。

    “不过,到底是哪一个呢﹍﹍”帝辛一脸的纠结,眉头紧锁,低声呢喃。

    自古大能者,在死后要么把躯壳埋葬在自己开辟出的道界中,要么就寻一块风水宝地,设下多个疑冢,只留一处坟冢,当作自己的埋骨地,一旦其余疑冢被打开,真的坟冢就会自动毁灭,所有的东西都会被空间乱流带入无尽的空间裂缝里。

    “那位三目族神灵死了这么久,也不见他的族人把他的遗骨接回家族,可见那位三目族神灵一定是出了什么意外,都来不及把消息传回家族就身死道消了,哪怕布置下疑冢必然不是很多,防范措施也不会那么完美﹍﹍”帝辛默默地分析,望着羊皮上标志的四处地方,反复的犹豫些许后,便划去了其中两处。

    随后,帝辛动身,再一次去勘测最后的两处风水宝地。

    一处,是位于天山,另一处,是位于昆仑山。

    不论是天山还是昆仑山,都是九州大陆充满神话色彩的神山。

    当地土著,更是把这两座山脉,视作神仙峰,认为在两山山巅,是神灵居住的地方,每日拂晓时分,都会有虔诚的信徒,对两山朝拜。

    但对于九州子民来说,昆仑山的名气无疑要更大一些,毕竟阐教的祖庭玉虚宫,就位于昆仑山麒麟崖上。

    当然,阐教祖庭玉虚宫,自然不可能真的就在昆仑山上。

    只是昆仑山麒麟崖,是通往仙界玉虚宫的一条重要通道,不论是玉虚宫修士下界,还是人界的修士上天,必须得沿着特定的通道才可以。

    诸如昆仑山,蓬莱岛,大罗山等,都是通天的要道。

    但正如仙界修士难以下凡一样,人界修士想要上天,比仙界修士下凡的难度还要困难数十倍,除非在人界修炼到知命境,被仙使奏请三教,允许之后,才会带其上天修行,或是似妤喜般,天生重瞳,被闻仲奏请碧游宫后,派下仙使,接引妤喜入教修行。

    不然,想要凭一己之力飞升仙界,哪怕强如人仙,也很难打开通往仙界的空间隧道。

    双脚落在昆仑山麒麟崖上,帝辛望了望四周,别说空无一人,连一株有灵性的药草都难寻。

    可帝辛知道,就在这个地方的上面,就隐藏着一条通天的道路。

    平静地凝视虚空少许,帝辛右脚微微跺了一下地面,“昆仑山﹍﹍就是这了!”

    深思熟虑后,帝辛还是选定了昆仑山。

    毕竟,不论是从风水,还是神话传说来看,昆仑山无疑都是很好的埋骨之地。

    况且,在昆仑山麒麟崖上,就有一条通天的道路,而三目族祖地就在仙界,不论是出于思乡之情,还是想要把自己埋在离家近一点的地方,昆仑山必定是那位三目族神灵的首选。

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