述而第七

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(88106 www.88106.com)    子曰:“述而不作,信而好古,窃比我于老彭。”



    子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”



    子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”



    子之燕居,申申如也,夭夭如也。



    子曰:“甚矣,吾衰也久矣!吾不复梦见周公。”



    子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”



    子曰:“自行束修以上,吾未尝无诲焉。”



    子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。”



    子食于有丧者之侧,未尝饱也。子于是日哭,则不歌。



    子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫。”子路曰:“子行三军,则谁与?”子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”



    子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。”



    子之所慎:齐,战,疾。



    子在齐闻韶,三月不知肉味。曰:“不图为乐之至于斯也。”



    冉有曰:“夫子为卫君乎?”子贡曰:“诺,吾将问之。”入曰:“伯夷叔齐,何人也?”曰:“古之贤人也。”曰:“怨乎?”曰:“求仁而得仁,又何怨?”出曰:“夫子不为也。”



    子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”



    子曰:“加我数年,五十以学易,可以无大过矣。”



    子所雅言:诗、书、执礼,皆雅言也。



    叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”



    子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”



    子不语:怪、力、乱、神。



    子曰:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”



    子曰:“天生德于予,桓雎其如予何?”



    子曰:“二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。”



    子以四教:文、行、忠、信。



    子曰:“圣人,吾不得而见之矣,得见君子者斯可矣。”子曰:“善人,吾不得而见之矣,得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。”



    子曰:“盖有不知而作之者,我无是也。多闻则其善者而从之,多见而识之,知之次也。”



    互乡难与言,童子见,门人惑。子曰:“与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。”



    子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”



    陈司败问:“昭公知礼乎?”孔子曰:“知礼。”孔子退,揖巫马期而进之,曰:“吾闻君子不党,君子亦党乎?君取于吴为同姓,谓之吴孟子。君而知礼,孰不知礼?”巫马期以告。子曰:“丘也幸。苟有过,人必知之。”



    子与人歌而善,必使反之,而后和之。



    子曰:“文,莫吾犹人也?躬行君子,则吾未之有得。”



    子曰:“若圣与仁,则吾岂敢。抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。”公西华曰:“正唯弟子不能学也。”



    子疾病,子路请祷。子曰:“有诸?”子路对曰:“有之。诔曰:祷尔于上下神祗。”子曰:“丘之祷久矣。”



    子曰:“奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。”



    子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”



    子温而厉,威而不猛,恭而安。

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