正文 卷之四 争锦缎织女秘三绝

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(88106 www.88106.info)    众人苟得,笔将怒以生花;贤士无名,心每劳于织锦。马氏五长之誉,俗子必争;吴宫三绝之能,天孙何有?

    遂抵滹沱河,西风大作,三日不得渡。中夜,展枕中第,图观之,云:

    由房及女过滹沱,奔鹿逢君,入井逃信。帝王州,故人愁,将军能文,稚子好武。

    甘君命取历书阅毕,谓二仆曰:“须再滞四日可渡矣。”盖是日历宿及尾,距房已二日,及女乃第四日也。二仆未信,果大风随息随起。至女日乃渡,入获鹿县。大雨,一昼夜平地水三尺。甘君兀坐行馆。第二日三更,雨歇月明,二仆倦卧。甘君独步前庭,见持刺者来云:“赵成安君过语。”甘君迎出,其人若缁流,气体英猛,微有惨色。相揖后,就庭中石床并坐。甘君问曰:“君前立赵帜者乎?”曰:“然,渧水之败,余乃兵解,君于赵先世著伟烈焉。余幼时曾于代貉间识君矣。”甘君曰:“鄙人说前生事,诚云梦梦,君曾识我,我安能自识耶!”其人云:“君故赵将李牧也。难后,与赵高同师,而高以兵解之后,得第三尘,为兽仙入海西。君耻其居之卑,转婆罗门,修烦恼行,时又与余同一导师也。余有鉴于刎颈之交,无出世想。迩者,除菩萨之眉,低犹多事;抉金刚之目,弩竟无由;视智勇之场,仅如粪土。自谓空禅之性,不复几希。然君屡树勋猷,业已循英杰之途,登圣贤之岸矣。儒之道,充实光辉,非徒冥悟,亦自知其无以尚之。”甘君曰:“某未能技也,安敢言道?”其人曰:“由道而技则易,周秦以来,力学者皆能之,由技而道则难,其在轩辕之世、伊耆氏之朝乎?君根底极深,得道先于邃古,虽迁移时代,无间化神。斯可云富有之业,日新之德也。吾堕空趣,虽不为鬼,亦罕至于仙。君济艰时,不学为仙,而潜超乎释矣。”甘君曰:“君寄迹何林?而深夜与谈幽秘,将有以持赠末流者耶?”其人曰:“太行山下小兰若,尽我居停。君过平定州,于故淮阴侯驻兵处,幸微服过,勿为彼所觉,疾驰至寿阳,则彼无及矣。”甘君悚然问曰:“某何怨于淮阴侯,而蹙之甚也。且地远钓台,亦违钟室,何为而毅魄无归,不入立功之彭城,受封之下邳,与被擒之云梦,而乘君不听左车之说,未羁张耳之头,侥幸于背水之一战。如此间者,幽栖不去,恋其功乎?抑衔其怨乎?”其人曰:“彼固余之仇也,天帝悯余之被戮,俾信司井陉纛神,岁时来谒。以谢劫仇,往岁井陉大水,淹其神祠,就平定州驻兵高阜处也。彼以刎项王罪,先幽于鬼都。今项王证无上道,请于帝,今彼平天魔帅吕雉,以立汉功。彼自揣当时将兵之略,不如后世。凡建牙者过境,必以故楚州鬼兵袭执之。令其助战。迩三年中,阃帅卒于固关左右者,殆五六灵矣。君有名于本朝,恐不免指摘耳。”甘君起而再拜谢,又请曰:“设不能脱,当奈何?”其人曰:“可奔固关,吾为君设禅仗以待。”乃作别,甘君将送之门,则曰:“毋庸,君既知吾,勿敢拘形迹也。”仰天作鹰隼声,须臾化大鸟飞起。甘君返入户,月落星横矣。迨明,谓二仆改健装为贾服,距平定州二十里便宿。日方中,入井陉。傍水边行,过成安君祠,入展礼,神像宛如夜来客。嗟呀不已。过固关三十里,遽憩村舍,入里门,甘君马忽惊而逸,乃纵身下,马自奔东面,命村人与一仆追人。四更还,觅马不得,其仆汗浃气急呼曰:“总帅且起,甲兵无数拥村外矣!云将入击。”甘君大惊曰:“成安君援我之义,嘱以奔固关。我敢违乎?”乘仆马径出,至里门。遇鬼兵将合围,群噪曰:“奉纛神令,逆总帅助阵,勿待加刃也。”甘君叱曰:“胯下之鬼徒,安敢薄我!”鬼兵怒吼,甘君引佩剑左右挥之,突围出,五更鸡鸣矣。抵固关之西门,绕关外百步,一大鸟飞下,化为前缁流,慰甘君曰:“少摧颓矣!试坐道旁,无恐,看吾伏信也。”未几,鬼兵至,一人出队中,惟见项以下,而面目无有,其腹中语曰:“甘总帅若不肯隶吾麾下,则设伏擒之。”缁流笑曰:“子为沛公之功狗,既烹矣,狺狺者何为?”腹中又语曰:“吾怨吕后,天帝命报之,恐兵力不胜,故乞甘为前部,前所俘获诸将,真儿戏耳。何足克敌,汝衲何知,而诮吾之已刻也。”缁流曰:“子苟非吕后诱斩,早晚亦必反,叛迹彰而恶名著矣。天方祚汉,亦终为汉诛。一时唾骂反侧,仅同陈相国,无异九江王,千秋万世,谁为子称冤者?不德吕后而以为怨,宜其幽沈九壤,徒弄鬼戈也。甘君历劫忠义,岂为子烹狗之徒,无论其不可辱也。天有耳目,苟为无上使者侦知之,天君不罪子乎?”腹中作叹声曰:“信耽鬼趣数千年,惑倍当日,微居士发蒙。怙过因陈,背于正轨,必遭无上天君震怒矣。幸哉!”呼其徒速还,毋狂逞,瞬息都绝,缁流亦不作别,自为大鸟去之。

    天明,甘君将返,则所逸之马,自东关奔至,殆前夜为鬼兵所驱者。遂复乘之,以仆马系其后,入村舍。二仆惶遽方定,抵榆次,闻镇太原者为陇西公弟,遣使来迓,即驰入省中。既觌面,各道款洽,盖亦总角交云。甘君问:“陇西公近日安否?”其弟垂泪言曰:“近为回纥部人所围,总帅秦中之行,职是故也。”贼善窥伺,故枢密不欲明言之。至秦陇,则各路兵已调集听令矣。”甘君曰:“然则前途当易骑也!”陇西公弟曰:“由太原至泾阳,皆飞檄传箭,半驿换一马。”甘君呼餐毕,即请行。陇西公弟致词云:“总帅席不暖,突不黔,致身王事,驰驱不宁。厥惟麟阁之光,岂直□原之幸。敢拜劳。”甘君逊谢去。

    一日驰三百里,至泾阳,陕西统军迎至。甘君问曰:“陇西公镇凉州,何以被围至急?”统军曰:“回部贼错处郡县,敢为盗淫,民受荼毒者,莫可告语。陇西公捕得数十人诛之,出不意大至,故五百人受围罕城,军中失其烽火,望气不能知方,我兵赴援者,进退失据,捷书不易得也。”甘君曰:“先集者有几路兵,请视其将校。”统军曰:“凡四路,泾原军犹劲,余皆次焉。”甘君送统军出,取各将名册观之,泾军主将员用智,由登封县学博,平土贼有功,自愿改武卫,屡擢镇将,有子员矩儿。年十二,曾上马杀贼,累立功。随征。甘君奇之,又泾阳卫官龙芝,卧疾不能行,以弟木兰代。甘君寻思木兰古女名,从征必有异能矣。先命镇将员用智相见,一儿跪拜如介者仪。甘君问曰:“君始为广文,何以杀贼改官也?”用智对曰:“职豫人,少治举子业,文采无以胜人,尝登嵩高,憩山家,遇村中老翁媪,以其季女相匹,赘居之。妻勤于纺织,深夜雒诵,机声辄应之。每作词赋未成,视其所织花样,即恍若有得。构思搦管,俄顷千言。所读经史子集,偶有遗忘,视其机中之丝,若百川灌河,曲折奔注,曾捷司州解首,廷试对策亦瑰伟,为曳白者所剪取,因下第归。妻曰:‘有文无命,盍就学官职?’从之,县中山贼窃发,妻告以灭贼颇易,自织山谷伏兵图,属职献大帅。贼平,将擢佥判,而妻劝改军官,乃呈于节度,授防御使,历今职也。是儿年十二,乃妻所抚养,力能捍兕,出入高城,身轻若飞鸟。凡职军中有所擒馘,皆是儿之能。职惟知赋诗退敌而已。”甘君命矩儿解衣,视其遍体,赤筋成文,非复寻常皮肉。谓用智曰:“君一门殆列星所聚也,是子定非池中物。”矩儿叩头谢曰:“他日儿与降姊终侍麾下东归,今如水上萍,合之方结实耳。”甘君曰:“尔姊为谁?”矩儿未及答。用智曰:“童子无稽言,明公勿烦致诘也。”以目视矩儿,乃俯首。甘君命出,召龙芝之弟木兰,叉手至前。甘君甚识其人,而记忆不及,叱从者且退,木兰当是故人。言未毕,木兰揖而言曰:“甲子别来无恙,自东徂西,又复男女易服。宜明公熟视而若无睹矣。”甘君转疑,以礼命坐,曰:“小戎之女子知兵遗风也。但石湾相援之天女,胡为至此,仆实不足以知之。”木兰曰:“妾父母以报国邀封,令赴西陲剿贼,乃嫁泾阳君次子;入世为龙芝。将家子未化膏粱,颇耽声色,以妾尝助战,历职贰师,兹回贼潜令人来陕,贻芝金帛,妾劝斩其人,先与为绝。乃人之无良,腼面而受。惟恐贿赂之不继也。及调兵赴罕援陇西公,则称疾不行。妾又更名木兰,请于泾原帅员君,云以弟代兄也。”甘君曰:“天女来配于泾,仆几无由香祝。今而躬亲桴鼓,增温其板屋之光,比百人之露一鳞舒一爪者,洵为阵堂堂而旗正正矣。国家何其幸哉!”木兰乞秘之,乃谢去。

    甘君入长安,员用智请曰:“职妻闻龙木兰有代夫之行,亦欲易健儿服,任职幕僚事。恐总帅有兵气不扬之戒,故先陈之。”甘君曰:“夫人请行,必有破贼之策,君儒将也。与夫人勤王,正资韬略,仆敢以少卿败将之说,有孤夫人用命哉!”时报统军入,谓甘君曰:“四路军将,惟所指挥。吾方守长安,未能追随也。”甘君曰:“统军自固,某当前驱。”统军辞出。甘军乃下令曰:“及枹罕百里外,即顿兵无前进。迨其时,更有筹议。”呼矩儿至前,署一小军使职,嘱曰:“尔往探贼,通围中消息。吾至黄河渡口,见尔所持帜插尾,即知得确耗也。尔但以夜三鼓进帐白事。”矩儿曰:“请与阿姊同行。”甘君曰:“我前日方问尔姊,何以不言?”矩儿曰:“儿之父不欲言也?姊氏东海幽宫,吾舅之中女,今摄龙芝职从军。将欲立异功,以报两地知己,故儿请偕行。”甘君问曰:“天女为尔外家姊,尔亦鳞虫长乎?”矩儿对曰:“非也,龙与星官,半为亲串。儿实斗宫第七星招摇之精,不知者辄号司文,儿欲以武备救文事之穷。故降生猎徒,为母氏所育。”甘君曰:“尔父母非星辰乎?”对曰:“是也。父即斗南一星,下唐世为张嘉贞。母故天孙,复降于父,以织辅道,虽不为相,亦大藩焉。然居室无男女欲,因以儿嗣续。此说非荒唐,乃天上人间,观乎文者,察变化成之理,勿传神仙诞妄也;儿幼小犯漏泄戒,总帅以为无稽言耳,愿藏密。”甘君点头曰:“诺!”召龙木兰曰:“天女与员矩儿先为谍。”木兰曰:“此儿饶舌,乃欲役使阿姊耶。”甘君曰:“儿尚小,仆固不欲独任之。”始偕去。甘君命启行,中途问用智曰:“闻回贼甚伙,可指其负□处而设法歼诸乎?”用智对曰:“枹罕四隅,皆贼巢也。其山泽藏垢,王师覆辙,不知几经,扑灭为难矣。职问妻小:‘此行当以何制胜。’渠云:‘回人多疑,奉鬼神语。且每食必杀牛,请织六幅回文,五色丝布,命矩儿裹革饭牛而使咽之,用贩夫驱至贼中,彼必争取,及剖牛腹得丝布,将惊惧自携贰,或倒戈来降,则多斩以立威。至临阵对敌,木兰先之,矩儿继之,须获全胜,诸将第鸣鼓助攻而已。惟大功既成,有来贼总帅者,吾碎乞巧针二十枚,请以战罢吞之,自能御灾也。’其言如是。”甘君谢曰:“军中苟无君夫人,师其济乎?敬闻命矣。”于是员夫人织一图,如弓样,两头顺逆读:

    命薄皆丑,性恶皆狗。柄是斧刀,逃遁何有。又一图,如玉尺,十字演七绝,复四字回环读之。  氓蚩笑舞学,狐鸣忽甲兵。

    又一图,内外顺逆读,即苏若兰璇玑遗制也。

    脐噬有灾生盾矛,定难神鼎沸中州。

    西征早策如貔虎,北向先时识马牛。

    啰鼓作声悲静夜,黍禾残气败高秋。

    泥涂乱迹群鳞介,迷处何虞漏网收。  又一为象戏图,三十六字,纵读由右,横读由左。

    尔臣土滨虱民,罪若尘海之贼。

    当戒周钺伏诛,我其道秉窜殛。

    极言拜命无将,罔两来归中国。

    又一图,如方珪,正读互读成二绝。一三五字皆阳文,不借用;二四字皆阴文,借用;以白黑色别之。第二遍首句借次句二四字,次句借首句二四字互读,下两句仿此:

    道胡容兽惑,岂谓妖多雾。

    人可有回心,将教说作霖。

    又一图,如龟形。只十三字,共四回错综读,以四彩线为细文贯串之:

    首读:莫耶一剑诛天方,是狗与猪唤,(即耶字)娘。

    次读:是莫猪耶与狗娘,唤一天剑诛,(即一)方。

    三读:猪狗一娘,唤莫是耶,剑诛天与方。四读:娘唤狗猪耶,天与是方剑,莫一诛。(即耶字)

    军中三日而织成,用智呈甘君观之。甘君赞曰:“璇玑图之雄伟,凡手已鲜能之,若龟形之俚质,非化人不足以语也。”一日四路皆驻兵,云隔围城仅百里,乞定策。甘君曰:“吾自引员君部二百人,衔枚疾驰。至黄河口觇贼,诸将皆依山置营,坚守壁垒勿四出,贼至必以夜,飞推山炮击之。旦日,固不敢来也;吾有檄至,晷刻不得迟,宜惜国典。”诸将皆诺诺。甘君至黄河岸,渡艇十余,只□尾不见矩儿帜,惊谓用智曰:“围城未通消息,陇西公其殆乎?”用智亦曰:“自职妻以镜卜之,陇西公为贼掠去三日矣。但俟矩儿来军中,其事方信。”夜三鼓,木兰进帐见。甘君问矩儿,答曰:“今早入贼中救陇西公,云不得志不返。”甘君曰:“儿真壮哉!但陇西公何以被掠?”答曰:“贼有伪呼于城下请降者,须公一人出抚。公勇于自任,出谕贼,乃就执焉。骂贼而贼不杀,公无以自致。岂非天乎?”甘君叹息。员夫人请木兰入,语以饭牛策。木兰曰:“妾亦能为之,不必矩儿弟也。”遂将丝布去,改形为贩者,得壮牛六头,以油纸包丝布,杂草豆饼饭之。牛已饥,皆不及磨齿而尽下。径驱入贼营。从贼见之,喜谓曰:“何不以肥犍供肥王餐?”木兰曰:“肥王莫给瘠牛直矣!”从贼叱曰:“乞相贩夫,罔识弦高之犒,且不免为沟中瘠,吾徒岂畏食言肥耶。”即招呼数贼来夺牛。木兰曰:“乞相者请自献于王可乎?”从贼曰:“即亦不禁,当蛇行匍匐以前。王有赐,不可拜受,否则忤王意也。”引之见贼渠赛田。木兰拜毕,言曰:“某大王丰沛之民也。有山后十二角兽,敬备大牢之享。”田曰:“野人善辞,不愧榆之秀草矣。”赏细褐二端,氂缨四具。木兰拜曰:“此即何敢伤惠,愿自今以后,得王所嗜者,更竭致!”田大悦,留啖牛肉。木兰借以侦察。少间,宰夫以丝布进。群贼皆稽首贺。右总管杨嘿前曰:“此天所以命王也?”田曰:“何言之?”嘿曰:“甲兵正应今日之举。”田大喜,惟国师忽雷谏曰:“篝火狐鸣,乃陈胜王之起事。今以相例,非谓不克有终乎?愿辍食。”田笑曰:“得如胜广,亦复不朽。况词旨奥折,岂凡辈能测。吾闻天之降祥,古有赤乌白鱼之异,牛食天书而剖得之,似非常眷顾,师而断章赋诗,不亦以辞害志耶。”雷嗟吁自去,竟不与食。

    田命以牛酒赐木兰。饮啖毕,遽辞出,至贼营外二十里,闻喊战声,近前视之,乃百余贼围矩儿斗,死回枕藉无数。木兰呼入曰:“小弟倦矣,姊自歼余贼!”矩儿笑曰:“早不救我,必俟其危。”木兰曰:“稍迟,何至让也。”矩儿走出,谓木兰曰:“余贼尽,即赴迤南三里破寺会。”木兰掣剑斫及百人,余贼尚死斗,盖回人劫杀,有进无退。故接战既败,无一得生还也,木兰皆斩之。行破寺中,则矩儿方侍陇西公话。木兰并谒见。陇西公曰:“仆为不死之汉臣,深玷节钺,两将出死力援仆,可云收一具枯骨耳。何颜致谢耶。”姊弟皆感泣,扶掖出寺门。甘君遣人以三骑来接,云:“军中卜知节度当还,故遣迎也。”陇西公上马不及十里,甘君以员帅至道左,与相见,悲喜交集,联骑还帐中。三人既坐,矩儿告曰:“贼置节度第四寨,防护将五十人,儿以前夜飞入其地,乘防护者倦寝,潜戮十数人,引节度从寨后出。天明,守寨贼觉,奋其徒追袭,儿始藏节度破寺中,而自迎战。木兰至,相率还也。”木兰告曰:“牛已食其一,剖腹得十字图,赛田与杨嘿辈,处堂而庆,共谓休征,其教师忽雷,忧形于色,极谏而退。怀惧来归者,必先是此回。若亡命善战,贼中不过二人,速硎法珠而已。余虽数万人,皆天阴之哭鬼耳。其副贼国□,踪迹诡异,若妖物所凭,然非临阵才也。明公可克日进兵,责小将等必胜状。”甘君两称其能,且曰:“明当檄各路俱进,与节度奏功。二将各率五百人,分两翼进。”二将退,陇西公拱手言曰:“昔总帅岭表宣劳,即知虎头燕颔之才,非直横海伏波之目。隶也不力,西道分驰,乃下策缒城,狼尾将‘,而前军伏甲,鸢肩忽来,竟解越石之围,免遭平原之缢,还辕告捷之事。遑敢与知,请室乞哀之文。仅能为役。仆当自械系。入谢圣明,厕足戎行,曾不安席。”甘与员俱服其忠节。明日,甘君以十健卒护还京师,四路军集。遂誓师曰:“回贼久废国维,安逃宪典。今以鱼丽之阵,破乌合之徒,如虎豹入林,众豕不足流其涎也;雕鹗翔汉,群鸡不足供其啄也。吾方集征南之君子,践逐北之蚁兵,当用少而胜多,直以劳而攻逸,先登则捣其穴,后至则环其营,天将下而尘清,犬戎诛而燧息,咨嗟有众,爱戴维皇。予心既同,尔力宜戮。”众将皆呼曰:“愿陷阵杀贼,无负真将军之命,以贻圣天子之忧。”

    是日,鼓角西行,望风生畏,有贼党稽首马前曰:“乞王师霁威,伸一言伏斧□。”甘君问曰:“伪降者乎?求死者乎?”首一人曰:“死诚自求,降乃非伪!”甘君命随左麾,至驻军地候勘。首一人曰:“吾偕来者九人,幸勿见杀。”甘君曰:“大兵无此虐令,但随行。”甘君命逼贼寨五里立营,分军三面为犄角势。夜分,唤降回问曰:“汝何人?”乃叩头言曰:“某等不知春秋、不知朝暮之小虫耳。前天书降于牛腹,教师深以为忧,谓畜生道必无成功。谓菩萨心终许皈命,合志有回中梦醒之辈,求生于阃下死弃之余,忽雷居先,锣鼓自殿,计五百人,牛马器械如数。”甘君曰:“忽雷吾识之矣。锣鼓又何人?降回色骇?”随答曰:“即某是也!”甘君怒曰:“汝并不居先,何假忽雷号。”命斩之。其九人诉云:“回民皆忽雷心腹,命先纳款。锣鼓欺天兵,尝试耳;非真降也!”回民有降人名册在,不敢蹈虚,取册呈上。甘君思员夫人多斩立威之说,乃曰:“速命忽雷至军中,吾当抚之。”余人俟后命,忽雷自缚诣。甘君命释之,雷谢曰:“天书已发其六,识天命之有归。将令何须再三,卜将星之常耀。彼昏犹称为瑞,时日曷不即亡。汉家终斩白波,曹氏无疑黄盖。”甘君曰:“卿自知命,如五百人之扰扰何?”雷曰:“请令降回为前部,或得其死力,或因而借诛,则总帅无患矣。”甘君曰:“卿言甚合,何不令四百九十八人出战,吾与卿以大军应之。”雷告其部下人,皆诺。临战,贼分两路出战,甘君命降回各半隶木兰矩儿,前军分两路进,败还者后军斩之。降回不识暗令,见贼不战,多语,倒兵攻后者,十之五六。两将尽诛之,馀赴斗者,多为贼杀。矩儿谓阿姊:“贼十倍于我师,非佯败不能分其力也。”木兰曰:“然则弟先败,姊继之。”矩儿以右军败南走。员用智谓甘君:“请诸将,无得往救,径扫贼营。”甘君是其言。未几,木兰亦以左军败北走。贼分逐之,营中无劲兵,为四路军所袭。甘君入据其营,用智密以碎针授之,自引军援二将。初逐矩儿者为法珠,及空旷处,矩儿还战,珠下马变形为八尺獒。矩儿笑曰:“余固猎徒也,岂畏狗哉。”跃上獒背,奋毒手击之。獒力疾奔走,烟尘满空,至深涧上,獒起立,堕矩儿于水,便逃去。五百人自与群贼混战,各无军主,由南转北。木兰已自擒速硎送中军,而遣五百人护员君及夫人,自复南驰,援矩儿也。见矩儿所率五百人,尚与贼斗,呼风雷助之。贼尽死。五百人告曰:“小军使骑一巨犬去,堕深涧中。”木兰大骇,谓五百人:“驻此待吾!”即寻涧旁,得犬迹没处,谓矩儿必不死水,何以不出耶?飞入探之,中亦龙湫,闻矩儿与数人诟,木兰大呼曰:“此间何精灵,敢窘吾弟。”见与矩儿口给者三人,皆泾阳远宗,辈行较长,木兰曰:“族人乃与回狗为好,而讥讪星官,行遭钱塘诛戮矣。”三人皆怒曰:“汝夫私受人之货财,不知所报,而毁其膏沐,自溷雄乌。贝阙光仪,忽坠于地,又复如簧不逊,谤及尊亲,将遭割耳之刑,不免批鳞之苦。”木兰曰:“三君之力,只如蛭蚓,将欲伏尸污池耶?则请膏吾剑!”矩儿亦詈曰:“不缘渠辈为龙芝之宗人,弟已削食其脯矣。”三人大叱曰:“小儿恶舌,擒之为有名矣。”各吐朱丝绳来缚矩儿,竟不能脱。

    木兰仗剑斗,三人各变蛇头,飞出湫上,以械来敌。木兰袖出一物,飞而啄蛇脑,盖鹳属也。三人乃复本形,投地乞免死。木兰曰:“即取吾弟来,迟则皆毙。”两人伏地,一人自去负矩儿出。木兰乃与之约曰:“今日之诛,吾不为已甚,他时泾阳门户之事,无许出援,仍陷罪辟。”皆唯唯去。木兰与矩儿还五百人驻兵地,适员帅以兵会,乃俱至中军,则法珠亦为被擒之速硎所缚,置阶下,是速硎服甘君不杀之义,而擒珠以赎罪也。贼数万人,擒斩殆尽,赛田杨嘿,俱赴员帅降。甘君入枹罕城,赏劳将士,以槛车载赛田、杨嘿、法珠,献阙下诛之。忽雷速硎俱贷其死,馀贼擒者,释五百四十人,斩三百三十六人,埋死回五处,横七里,冢周遭各二十弓,比于京观,可谓雄矣。是夜,甘君宿城中,命刁斗维谨。勇士三十人,皆环帐露刃侍直。甘君吞碎针卧,胸中觉摩荡不成寐。二更后,有物蠕蠕在床下动,出地为小儿,匍匐将登床。甘君拔所悬剑劈之,凡五斫而成五小儿,皆不盈尺,踊身踏甘君腹,即气结不能展。小儿争以舌舐其脐,痒欲死。忽脐裂,针出如飞矢,小儿触针者皆堕死。天明,见床下数十针,穿五纸画猪形。旋有自缚呼于堂下者,军校视之,头面皆萦血缕,自称求见兵主。甘君命牵入,其人叩头曰:“叛回国,死晚矣。昨夜见全军破灭,以术为死者报仇,演猪儿食糟咒,妄图戕害,为天针所贯,痛彻心膂,殊不欲生,请受磔也。”甘君命并囚之,而谢员帅及夫人。用智请曰:“职妻云所俘四贼,俱犬豕之精,械送京师,恐遁形也,须授木兰符咒禁之。”甘君命木兰受教。员夫人曰:“前所织龟形诗,本咒回变者也。四咒即有四符,汝自书符镇压,至就戮。亦不能变矣。”木兰得其传,就槛车内书符刺于背,四贼叹曰:“囚固不能变,变亦何能复人道,礼拜清真寺哉!”甘君即使解四贼者入都代奏,将入蜀矣。员帅致词曰:“矩儿自言,合侍总帅马首,愿收之,并致夫人之意。”甘君曰:“于仆计诚得也,甘旨谁奉耶!”用智曰:“职久自当去,访嵩山妇翁,与妻偕隐。”妻云:“锦官城下,尚得与总帅纵论机宜,职仅于此相送。”甘君因呜为别,将及北栈,木兰曰:“送明公止此矣,不久亦入蜀听命。”甘君曰:“天女远送于栈,实恻我心,灭回之功,即以今名入告,荣封莅止,为不栉扬威,顾入蜀何缘,更深延伫。”木兰出涕曰:“鳞族女流,何敢弃其家室,或者宫车大去,翟□无归,窜在行间,借返帮国,亦未可知耳。”乃辞去。矩儿自随行,事甘君如父。甘君问曰:“木兰我,色甚惨沮,果何隐忍耶。”矩儿曰:“阿姊不得于龙芝,此还反目之下,必及操戈,然芝性凶暴,姊必为所挫也。若许儿以十日往返报命,则姊之战功,可以稍酬矣。儿亦以报其涧底相援之谊。”甘君曰:“儿愿去,吾何靳焉。抵成都十日后,即盼儿归也。”矩儿曰:“尔时部署诸将犹未毕,儿自与姊还,且赴青城山谒吾母耳。”

    矩儿即走远,入龙芝营,军人云:“副镇有疾,日与夫人构怨,戒外人不得通刺?”矩儿曰:“我戚属也,况同居虎卫,见何伤乎?”军人入告,芝命逐去。木兰忿曰:“国之将士,比狗彘何如?而重彼轻此,肺腑真别也。”芝詈曰:“彼狡童者,特私人耳。于时笑语,无面目者亦自不妨,独惜我难为丈夫矣。”矩儿闻声厉,遂出稳兵舍伺之。夜二鼓,闻军人呼曰:“君夫人被辱矣,奈何不相哀吁耶?”矩儿奔入,见龙芝缚木兰于柱,而自鞭之,乃大吼,飞两足击其左右颊。芝出不意,便倒地。矩儿乘其脊,挥拳殊重,芝创甚不能起。矩儿解木兰缚,军人背面称快。木兰曰:“尔恩义断绝,我已无夫,逝梁发笱,亦复何怨?自此相逢,即如寇仇,幸善避匿。”芝在地誓曰:“龙氏脉断,亦不欲延之,妇道沦夷,见者掩面,速去!勿以丑言污吾耳。”矩儿曰:“姊无为剌剌也!不忍芝,芝将忍汝,胡勿绝之?”木兰泣曰:“行矣!”军人皆哭送之。木兰随矩儿出,及褒斜间,黑雾蔽天,戈甲涌至,闻谷中呼曰:“泾阳弃妇,留尔罗襦去,否则夺之。”矩儿欲挺身斗。木兰取扬子江心镜龙照之,雾卷散,露鬼物数百,皆持械。木兰微哂曰:“是芝所链草木魔也。”出芦管吹之,鬼物尽飘去。芝下地来搏,矩儿伏弩射之。便叫曰:“死矣!”林莽中闻崩塌声。木兰恸曰:“哀哉,芝被诛也。诚即天刑,我今何忍目击?”矩儿曰:“阿姊仁义人也,第业缘斩却,此正其时。”木兰拭涕以谢。抵成都,闻甘君方卧疾,径入起居。甘君曰:“儿归乎?天女返乎?九股苗连屯五百里,蜀东黔北楚南广西之境,绵绵延延,主抚者惑于人心,主剿者黯于地理,兼以疠疫无命,星躔告凶,蜀中如虎之师,疮痍未复,戎兵大事,系于我躬者,如千均一发,能不忧哉!”木兰曰:“昔苗民逆命,神禹徂征,史传干羽舞阶,七旬来格,乃谀辞也。弃而勿征,以洞庭之野,畀之而已。岂格之谓乎?若谓苗不格,由于德未敷,帝舜不宜有是,益之赞禹,宜于阙下,何待师中,传此一篇,开后世坐论太平,民不知兵之弊。今天子文德,岂逊虞廷。而有苗之众,倍蓰当日,群臣宴安盛明,鲜有勋伐,张皇无以作气,要结足以损威,实未好谋,非真罔济也。明公为故李将军,北平知畏,小范老子,西夏敢欺,天尚可回,寇何难殄?若忧思郁结,病且日臻,国家于何倚赖,忠勇失其凭依矣。”甘君瞿然曰:“天女起予是也,闻蜀兵多争。今渡锦江东下者千五百名,吾欲微行以观其轻与整,天女盍偕往?”木兰从之,经万里桥边酒家,入坐饮,一士翩然其来,饮毕。便入亭子赋诗云:

    濯锦何心饮吸川,若为题柱访名贤。

    不归独怅风云外,万里桥寻万里船。

    后署司马季孙,甘君拱手问曰:“先生寄托幽遐,何来何往?”士喟然曰:“苗人并兴,此书生投笔之日,吾献策罚帅不行,且东归耳。”甘君曰:“闻甘鼎招贤,我将自投幕府,请为先容可乎?”士仰天笑曰:“彼乌足以知予哉?”甘君曰:“士诚自量,亦未可轻量人也。明日今时,于此地相报何如?”士敛容曰:“且如命。”遂别去,见蜀兵来渡如沸,喧嚣聒人,甘君叹曰:“实不能军,何以用命?”木兰曰:“固非节制之师,选锋而出,其人半可用也。”兵渡毕日将西夕,爰买舟游锦江。闻邻船有叩舷歌者,招木兰曰:“尔主人且维舟百花潭,入子美草堂,作萍踪话。”木兰告甘君曰:“招呼者即员夫人,乞明公依草堂之约。”甘君曰:“员帅别时,曾有此嘱,当速入俟。”无何,一童子前导,入草堂者,衣饰如村姬,而光烛九幽,神澹于水。甘君迎谢,各北面拜。木兰与夫人亦为礼。夫人南面坐,甘君侧坐西南隅,乃曰:“往者罕之役,夫人勤于王家,鼎奉以驰驱,始无陨越。今蜀江振旅,方虞独力不支,而忽下云斩,不爽临岐之信。夫人其将出世乎?抑有以教鼎也。”夫人曰:“自归泾原,而回文半幅,秦中士女,直宝之为碎金。好事若告于秦宗藩,遣其王妃相召,请织西征露布,即如教,王潜奏禁廷,欲以女尚书宣召,爰与夫计,隐青城山避之。伊未敢挂冠,俟瓜代者,即潜游嵩少耳。嗟乎,俗患才少,仙患才多,是以断机裂帛,宁使天宫绝业,不示世人。将懵懂以归真,勿纷华而入妄,固其所矣。总帅平苗,宜用文士,日中之司马季孙,相如后人,才真不世,命之持檄谕祸福,蜀中之苗,当不烦血刃,此心战之地,武事不胜用也。”甘君再拜受教。夫人与童子出门,甘君送之,已不复见,乃与木兰还幕云:

    不求仙释问清真,漫诩西方有圣人。

    那默德徒称教主,咸阳王始是良臣。

    矛头咫尺生烟雾,壁后仓皇泣鬼神。

    寄语天才息机事,妙明心可证前因。

    藕房子诠曰:

    铜头不见,锦缎聿兴,武事之终,复为文事,而争之者何也?人自夸其腕中之锦缎,则内争;人共逞其胸下之锦缎,则外争;争之不已,而刀枪剑戟,突至交加,必幻铜头于胸中,而不畏人之争。且悬铜头于腕下,而孰禁我之争!君子曰:“夫锦缎而可争也,织女其伤之矣。”

    侠以武犯禁,禁在士师而终不能犯;儒以文乱法,法在宫府而卒致之乱;则岂非禁行而法阻,儒之害甚于侠哉!锦缎之争也,所谓文事之祸,切于盗贼刀兵,关乎阴阳水火,非锦心之织女,孰与拯之,以秘息争,乃正本清源之道。  色丝机为三绝,吴宫所矜,而凡技能之以三绝称者,率仿乎此,织女不闻有是事也,宣则未知,秘于何有?史氏则以支机之石,著于严君平,不得谓织女无机。即不得谓织女之色与丝,非合机为三绝也。夫传神仙者志其宣,而录清异者述其秘,自秘三绝,而锦缎虽多,视犹粪土,彼蚩蚩之士夫,或冀得其全,或乞分其半,何为也哉?

    史氏恶人之炫其长,曰才也、学也、识也,而思与不知而作者,以天人之力,廓而清之。云织女,则自无文以至大有文者,可以埋名矣。云秘三绝,则自无一长以至兼数长者,可以藏用矣。吾服斯旨之微而臧,罕譬而喻也。88106 www.88106.info
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