正文 卷十一分肮俨可

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(88106 www.88106.com)    ●卷十一 职官部上 </p>

    ○太师太傅太保第一</p>

    §叙事</p>

    《汉官仪》云:太师,太傅,太保,皆古官也。殷太甲时,伊尹为太保;纣时,胥余为太师;武王克殷作周官,立太师、太傅、太保为三公。(应劭云:太师,天子所师法也。太傅,谓傅相天子于德义。太保,谓保安天子于德义,旧说以司马、司徒、司空为三公;周以司马、司徒、司空、司寇、冢宰、宗伯为六卿;遂以师、傅、保为三公。)《书》云:维兹三公,论道经邦是也。太师在太傅上;太保次太傅,无官属,与王同职,无不总统。《礼记》云:三公无官,言有其人然后充之,无其人则缺。(周武王时,齐太公为太师;成王时,周公为太傅,召公为太保。)秦汉之际,并无其官,至高后唯置太傅。(王陵为太傅。)汉末以大司马、大司徒、大司空为三公。立师、傅、保之官,位在三公上,崇号为上公。(平帝时,以孔光为太傅,迁太师、王舜为太保,马宫为太师。)东汉已后,皆以太尉、司徒、司空为三公,(太尉与大司马恒不两置,历代或以太尉或以大司马为三公。)师、傅、保常曰上公。后《魏书·官氏志》云:后魏尊师、傅、保为三师。《五代史·百官志》云:北齐因后魏亦曰三师,后周依周礼,又以师、傅、保为三公;隋初又为三师,炀帝废之。自汉魏以来,皆开府置寮属,至隋省寮属。</p>

    §事对</p>

    【三足 </p>

    六符】《环济要略》曰:三公者,象鼎三足,共承其上也。《汉书》云:六符。孟康注曰:泰阶,三台也;始三星,凡六星也。六符,星之符验也。应劭云:《黄帝六符经》曰:泰阶,天之三阶。</p>

    【黄阁 </p>

    绿綟】沈约《宋书》云:三公黄阁前史无其义。臣按:《礼记》云:士韡与天子同,公侯大夫即异。郑玄注云:三公之与天子,礼数相亚,故黄其阁以示谦,不敢斥天子。疑是汉末制也。《晋官品令》曰:三公绿綟绥也。綟音戾。</p>

    【槐位 台阶】《周礼》曰:三槐,三公位焉。台阶见上。</p>

    【法三光 象五岳】《韩非》曰:背私曰公,三公象鼎足也。数三者,法三光。《春秋汉含孳》曰:举三公象五岳。</p>

    【理阴阳 节风雨】《傅子》曰:三公者,佐天子理阴阳。刘向《说苑》曰:三公正天下,调阴阳,节风雨。已上三公、三师事。</p>

    【经邦事 </p>

    秉国均】《尚书》曰:立太师、太傅、太保。孔安国注云:师,天子所法也,佐王论道,以经纬国事。有德乃堪之。《诗》曰:尹氏太师,维周之氏,秉国之均,四方是维,天子是毗,俾民不迷。郑笺云:毗,辅也。言尹氏居太师之官,持国政之平,维制四方。</p>

    【毗天子 备国师】《诗》云:天子是毗见秉国均注中。《续汉书》曰:赵典笃学博闻,宜备国师。国师即太师也。</p>

    【燮阴阳 </p>

    经礼乐】《尚书》曰:立太师、太傅、太保,惟兹三公,论道经邦,燮理阴阳。《孔安国传》曰:师,天子所师法,惟三公之任。佐王论道,经纬国事,和理阴阳。《大戴礼》曰:天子不论于先圣王之德,不知军国畜民之道,不见礼乐之正,不察应事之理,不博古今之典传,不闲于威仪之数,礼乐无经,学业不法。凡是其属,太师训之。</p>

    【训帝躬 </p>

    持国政】应劭《汉官仪》曰:平帝元始元年,孔光以太师见授。太后曰:“太师先圣人之后,道术通明,宜居四辅职,训导帝躬。”持国政事见秉国均注。</p>

    【得于磻溪 </p>

    赐以灵寿】《史记》曰:周文王得吕尚于磻溪,以为师,谓之太公。武王嗣位,号曰师尚父;成王即政,尊为太师。《诗》云:惟师尚父,时惟鹰扬。应劭《汉官仪》曰:孝平皇帝元始元年,太后诏曰:“太师光今年老有疾,俊乂大臣,惟国之重。《书》曰:无遗老成,国之将兴;尊师重傅,其令太师无朝。”十日一赐餐,赐以灵寿杖。黄门令为太师于省中施坐置几,太师入省杖焉。已上太师事。</p>

    【元老 </p>

    中庸】《东观汉记》曰:诏云:“行太尉事赵喜,三叶在位,为国元老,其以喜为太傅。时年八十,而心力克壮。继母在,朝夕瞻省,傍无几杖,言不称老。达练事体,明解朝章,虽无謇直之风,屡有补阙之益。”故京师谚曰:万事不理问伯始,天下中庸有胡公。</p>

    【相天子 </p>

    录尚书】《尚书》曰:立太师、太傅、太保,惟兹三公。论道经邦。孔安国注云:傅,傅相天子。《续汉书》云:太傅一人,当以善道,无常职,世祖以卓茂为之。其后每帝即位,辄置太傅一人录尚书事,薨辄省之。</p>

    【三让高 万事理】应劭《汉官仪》云:和帝册曰:“故太尉邓彪,元功之族,三让弥高,今以彪为太傅录尚书事,百官总己以听。”万事理见上。</p>

    【明朝章 戒戎事】明朝章见《中庸》注。《大戴礼》曰:天子不惠于庶人,不信于诸侯,不戒于戎事。凡是之属,太傅之任。</p>

    【三叶在位 百官总己】三叶见赵喜注中。又百官总己见三让注。已上太傅事。</p>

    【上公 元老】上公见叙事。王隐《晋书》曰:王祥,字休徵,拜太保。制曰:耆艾元老,高行清粹,朕所毗倚,以崇道宏化。</p>

    【安天子 </p>

    谏王恶】《尚书》云:太师、太傅、太保,惟兹三公,论道经邦。注云:太保,保安天子于德义。《周礼》,保氏掌谏王恶。注云:谏者,以礼义正之也。</p>

    【任伊尹 职召公】《齐职仪》云:殷太甲时,伊尹为太保;周成王时,召公为太保。</p>

    【明允笃诚 高行清粹】《晋起居注》云:太保卫瓘,明允笃诚,有匪躬之志,其给千兵骑百人。高行清粹见元老注。已上太保事。</p>

    §表</p>

    【陈沈炯《为太傅让表》】奏六代之乐,不能祈天;具百神之歌,无以动圣。延首帝阍,转增危栗;百川沸腾,王室如毁。释位同谋,诸侯总至;盟书会府,余臣一人。若使幅巾衡巷,口绝平吴,朝游赤松,暮过济北,出就侯服,入褫龙章,则四郊有垒。谁守社稷?如其雄戟在前,强弩自卫,负孺子之图,饰缘鹡之鼎,军威重于护将,国礼贵于塞门。臣道尚卑,孰云非逼。臣所以出谢公卿,入训妻子,拜长陵之园,谒太祖之庙,不以九族违恩义,不以百姓负国家,所期陛下与北极同尊,朝廷与南山等固。</p>

    §碑</p>

    【周王褒《太保吴武公尉迟纲碑》】昔者王室蕃屏,同族谓之宗亲;列国诸侯,异性称为伯舅。元勋懿德,周崇齐鲁之封;疏爵畴庸,汉重韩吴之秩。司勋载其洪烈,典册备其徽章。山甫式列辟之功,纪绩庸器;庄叔匡成献之难,昭德彝鼎。鸿名盛业,公实兼焉。公命代挺生,膺期间出。嵩华峻极,降惟岳之上灵;霜露所均,体中和之秀气;寒松擢本,且观后凋之质;真桂挺生,便结冬华之秀。固以辰昴膺庆,风云交感者焉。公柔顺内凝,英华外发;斧藻仁义,珪璋令范。危劲之节,贯四序而逾秀;坚真之操,经百炼而无销。加以逄蒙射法,远中戟枝,养由箭道,遥穿悬叶,巧极将军之伎,精穷校尉之官。及年逾艾服,任崇台兖;甲第当衢,传呼启路。不以宠贵骄人,每以卑谦自牧。易箦之言,无忘寝瘵;城郢之志,终于瞑目。铭曰:珠角膺期,出庭表德;出忠入孝,自家刑国。人物冠冕,彝章表则。任属屯警,官联枢侍;行部六条,议班三吏。逝水讵停,光阴不借;遽辞逆旅,俄悲怛化。旌舒夏练,棺陈卫幕;北郭人稀,西山景落。三千不见,九原谁作?铭兹鼎鼐,永传嵩霍。</p>

    ○太尉司徒司空第二</p>

    §叙事</p>

    《齐职仪》云:皆古官也。(应劭云:自上安下曰尉。鱼豢曰:太尉掌武事,古者兵狱官皆以尉为称。尉,罻也,言兵狱罗罻也,言兵狱罗罻奸非。又应劭云:徒,众也;司徒,主人众也。空,穴也;司空,主土。古者穴居,主穿土为穴,以居人也。)尧时舜为太尉,舜时契为司徒、禹为司空,古亦为三公之职。其后常以太尉与大司马迭置,不两立。(有大司马则不置太尉,历代皆然。)周以太师、太傅、太保为三公,以大司马、大司徒、大司空与大司寇、大冢宰、太宗伯为六卿。至西汉末,师、傅、保之官,崇其号为上公,以大司马、大司徒、大司空为三公。后汉初省大司马,立太尉,与司徒、司空为三公。(皆除大字。)历魏、晋、宋齐之后常然。至后周,又依《周礼》,以师、傅、保为三公。《五代史志》云:隋又以太尉、司徒、司马为三公。历代皆开府置官属,唐废府寮。</p>

    §事对</p>

    【上司 </p>

    亚献】《东观汉记》曰:杨震,字伯起,为太尉。性忠诚。每谏争,中常侍樊丰等谮之,收印绶归本郡。震到洛阳都亭,谓门生曰:“吾蒙恩居上司,奸臣狡猾而不能诛,宠嬖倾乱而不能禁,何面目以见日月!”遂饮鸩而死。《续汉书》曰:太尉郊庙掌亚献,太丧告谥南郊。</p>

    【统兵 掌武】《续汉书》云:太尉一人,掌四方兵事,课功勣,岁尽则殿最而行赏罚焉。又《汉书》曰:太尉,秦官也。掌武事。</p>

    【匪石 </p>

    断金】应劭《汉官仪》曰:冲帝册书,太尉赵峻,二世掌枢衡,有匪石不贰之心。又曰:三公国之桢干,朝廷取正,以成断金。大司农李固,公族之苗,忠正不挠,其以固为太尉。</p>

    【两鹿 </p>

    三鳣】谢承《后汉书》曰:郑弘为临淮太守,行春,有两白鹿随车,夹毂而行。弘怪问主簿黄国鹿为吉凶,贺曰:“闻三公车轓画作鹿,明府当为宰相。”弘后果为太尉。范晔《后汉书》曰:杨震,字伯起。尝客于湖外,不答州郡礼命数十年,众人谓之晚暮,而震励志愈笃。后有鹳雀衔三鳣鱼,飞集讲堂前。都讲取鱼进曰:“凡鳣者,卿大夫之服象也;数三者,法三台也。先生自此升矣。”后位至太尉。</p>

    【画鹿轓 </p>

    飞鹊印】画鹿轓见上。《博物志》云:常山张颢为梁相,天新雨后,有鸟如鹊,飞翔稍下,堕地人取,化为一圆石。颢椎破之,得金印,文曰忠孝侯印。颢表上闻,藏之秘府。颢,汉灵帝时至太尉。</p>

    【保皇家 </p>

    安刘氏】挚虞《陇西王泰为太尉册》曰:惟君行为时表,亲则宗臣,论道经邦,保乂皇家,是用进登上台。《汉书》云:上曰:“周勃重厚少文,然安刘氏者必勃也,可为太尉。”</p>

    【主九伐 </p>

    齐七政】谢灵运《晋书》曰;秦有太尉,掌兵。汉仍修之,或置或省,是故司马之官,主九伐之职。《汝南先贤传》曰:陈蕃拜太尉,让曰:“齐七政,训五兵,臣不如议郎王畅。”</p>

    【叹黄宪 </p>

    举蔡谟】谢承《后汉书》曰;陈蕃拜太尉,临朝叹曰:“黄宪若在,不敢先佩印绶。”《晋书》:郗鉴,字道徽,进禄太尉。疾笃,举蔡谟自代。</p>

    【置屏风 </p>

    赐锦被】谢承《后汉书》曰:郑弘,字巨君,为太尉,主将第五伦为司空,班位在下。每正朔朝见,弘曲躬自卑。帝知,遂置云母屏风公隔之,由此以为故事。又,朱宠,字仲威,为太尉。食脱栗饭,卧布被,朝廷赐锦被粱肉,皆不敢当。已上太尉事。</p>

    【邦教 </p>

    地征】《周礼》:大司徒之职,乃立地官司徒。使帅其属而掌邦教,以佐王安扰邦国。郑玄注云:所以亲百姓,训五品也,扰亦安也。又曰:以土均之法辨五物九等,制天下之地征。郑玄注曰:均,平也;五物,五土所生之物也;九等,骍刚、赤缇、坟壤、渴泽、醎泻、勃壤、埴垆、强{临木}、轻爨之属;征,税也。</p>

    【五礼 </p>

    六乐】《周礼》:大司徒之职,以五礼防万民之伪而教之中。郑玄注:礼所以节止人之侈伪,使其得中。又曰:以六乐防万民之情而教之和。注曰:乐以荡正人之情思,使其心和。</p>

    【度地 </p>

    辨土】《周礼》:大司徒之职,凡建邦国,以土圭土其地而制其域。注曰:土其地,犹言度其地。又曰:以土宜之法,辨十有二土之名物。注曰:十有二土,分野十有二邦也。土系十二次,各有所宜。</p>

    【七政 </p>

    五教】常璩《华阳国志》曰:自建武之后,群儒修业,开案图纬,汉之宰相,当出坤乡。于是司徒李公,屡登七政;太傅于坚,奕代论道。《尚书》:帝曰:“契,百姓不亲,五品不逊。汝作司徒,敬敷五教,在宽。”注曰:五常之教,务在宽也。</p>

    【梦松 </p>

    取穗】张勃《吴录》曰:丁固为司徒,初为尚书,梦松树生其腹上,谓人曰:“松字,十八公也。后十八年吾当为公乎?”遂如梦焉。范晔《后汉书》曰:蔡茂,字子礼,建武二十年,代戴涉为司徒,在职清俭匪懈。茂初在广汉,梦在大殿之极,上有三穗禾。茂跳取之,得其中穗,辄复失之。主簿郭贺离席庆曰:“大殿者,官府之形象也;极而有禾,人臣之上禄也;取其中穗,中台之位。于字禾失为秩。虽曰失之,乃以得禄秩也。衮职有缺,君其补之。”旬月而茂徵焉,辟贺之掾。</p>

    【铜臭 </p>

    象筹】司马彪《九州春秋》曰:灵帝卖官,廷尉瞿烈入钱五百万以买司徒。烈子均,字孔平,亦有时名。烈问曰:“吾作公,天下人谓何如?”对曰:“大人少有高名,不谓不当为公。今登其位,海内嫌其铜臭。”烈举杖击之,均走。烈曰:“子授父挝而走,可谓孝乎?”均曰:“舜之事父,小杖则受,大杖而走,不陷父于不义。”烈曰:“尔以吾为瞽瞍耶。”又,王隐《晋书》曰:王戎代王浑为司徒,常以象牙筹昼夜计家财,远及田牧。性又至俭,不能善自奉养;饮食通财不出外,天下谓之膏肓疾。</p>

    【明七教 修六礼】《礼记》曰:司徒明七教以兴民德。又曰:司徒修六礼以节民性。</p>

    【敷五典 </p>

    齐八政】《尚书》曰:司徒掌邦教,敷五典,扰兆民。注云:敷,布也。主国教化,布五常之教,以安和天下之众民也。《礼记》曰:司徒齐八政以防淫。已上司徒事。</p>

    【别五土 </p>

    决九州】《家语》:孔子为司空,乃别五土之性而物其所生之宜。鱼豢《典略》曰:禹为司空,披九山,通九泽,次九州,使各以其职来贡。地方五千里,至于荒服。</p>

    【作地图 </p>

    掌邦事】王隐《晋书》曰:裴秀,字季彦,为司空。作禹贡地域图,事成奏上,藏于秘府,为时名公。《礼记》曰:司空执度度地。郑玄曰:司空冬官卿,掌邦事也。</p>

    【通九泽 居四民】通九泽见九州注。《尚书》曰:司空掌邦土,居四民,时地利。注曰:冬官卿主国空土,以居士农工商四民,使顺天时分地利也。</p>

    【造宫室 </p>

    平水上】郑玄注《考工记》:司空掌营城郭,建邦邑,立社稷宗庙,造宫室车服器械,监百工。唐虞以上曰共工。《尚书》曰:四岳佥曰伯禹,作司空。帝曰俞,咨禹:“汝平水土,惟时懋哉。”注:懋,勉也。</p>

    【李通谶 </p>

    王梁符】华峤《后汉书》曰:李通,字文元,以谶记说光武,为大司空。又曰:王梁,字君严,拜大司空。赤伏符曰:王梁主卫作玄武。上以野王本卫地。徙玄武水神,司空水土之官。于是擢拜梁也。</p>

    【赤伏符 </p>

    素丝节】华峤《后汉书》曰:王梁为野王令,赤伏符曰:王梁主卫作玄武。玄武水神,司空水土之官。于是擢梁拜大司空。《晋起居注》曰:武帝诏郑袤曰:“体行纯正,履道冲粹;退有清和之风,进有素丝之节,宜齐三阶之曜,补衮职之缺,其以袤为司空。”</p>

    【谘政化 </p>

    劝德风】《荀彧家传》曰:顗为司空,文帝平蜀,议复五等,表魏朝,使公定礼仪。中护军贾充正法律,尚书仆射裴秀议官制。公遂删定旧文,行正式,为一代之典。书成奏上,藏于秘府。其服色旗帜法驾之式,礼乐牺牲柴燎之典,祫禘迁毁配食之制,及于明堂辟雍之仪,皆公所议定,朝廷归其美。公既为台辅,德望清重,加以留心礼教,以年耆多疾,不数朝见,诏使侍中任恺谘问政化所宜行否。又华峤《后汉书》:第五伦虽峭直,然常以中兴已来,二主好更化,俗尚苛刻。政化之本,宜先以宽和。及为三公,值章帝长者多恕,屡有善政。伦上疏褒称盛美,因以劝成德风也。</p>

    【数月超 </p>

    百日至】《汉书》曰:朱博,字子元,以京兆尹数月超为大司空。范晔《后汉书》曰:荀爽固辞徵聘,不得已乃行,起家百日至司空。已上司空事。</p>

    §赞</p>

    【晋孙绰《贺司空循像赞》】思文公侯,诞保休祥;素质玉洁,华藻金章。总角韫德,被褐韬光。自昔丧乱,钲鼓日震;礼乐藏器,诗书蒙尘。哲人遐慨,垂模澄神。仰观洙泗,扬波绝津。方曜金铉,协赞衡机。昊天不吊,曾不慭遗。搢绅颓范,皇德莫毗。公之云殂,华裔同悲。</p>

    §箴</p>

    【后汉崔骃《太尉箴》】天官冢宰,庶寮之率;师锡有帝,命虞作尉。爰叶台极,爰平国域;制军诘禁,王旅惟式。九州用绥,群公咸治;干戈载戢,宿躔其纪。上之云据,下之云戴;苟非其人,斁我帝载。昔周人思文公,而召南咏甘棠。昆吾崇夏,伊挚嘉商;季叶颇僻,礼用不匡。无曰我强,莫余敢丧;无曰我大,轻战好杀。纣师百万,卒以不艾;宰臣司马,敢告在际。</p>

    【又《司徒箴》】天鉴在下,仁德是兴;乃立司徒,乱兹黎蒸。茫茫庶域,率土祁祁。民具尔瞻,四方是维;乾乾夕惕,靡怠靡违。敬敷五教,九德咸事。啬人用章,黔氓是富;无曰尔悖,忘于尔辅。无曰余圣,以忽执政;匪用其良,乃荒厥命。庶绩不怡,疚于尔禄;丰有折肱,而鼎覆其餗。书歌股肱,诗刺南山;尹氏不堪,国度斯愆;徒臣司农,敢告执藩。</p>

    【又《司空箴》】善彼坤灵,侔天作则;分制五服,画为万国。乃立地官,空惟是职。茫茫九州,都鄙盈区;网以群牧,缀以方侯。列列隽乂,翼翼王臣;臣当其官,官宜其人。九一之政,七赋以均。昔在季叶,班禄遗贤;掊克充朝,而象恭滔天。匪人斯力,匪政斯敕;流货巿宠,而苞苴是鬻。王路斯芜,孰不倾覆。空臣司土,敢告在侧。</p>

    §章</p>

    【宋谢庄《北中郎谢兼司徒章》】臣闻:燮理阴阳,寅亮天地;不惟其官。无人则缺。司徒掌敷五典,职扰兆人,岂悟乾灵罔匮,光渥方阐。不次之任,殊绝藩岳,岂可权尸三事,假备六符,惭震周回,顾步交悸。</p>

    §碑</p>

    【后汉蔡邕《杨太尉碑铭》】天监有汉,诞生元辅;代作三事,勋在王府。乃及尹公,克光前矩;悉心毕力,胤其祖武。化洽群生,泽浃区宇。</p>

    §墓志</p>

    【沈约《齐太尉文宪王公墓志铭》】德备九官,功包十乱;帝图必举,王猷偕焕。斯谓国桢,是惟民干;翱翔礼园,优游文馆。秘义烟涵,瑰辞雨散;揆路扬辉,台庭改观。方翊升平,燮兹天纲;福履每愆,降年多爽。微言永谢,庶寮谁仰。</p>

    ○尚书令第三</p>

    §叙事</p>

    尚书,秦置也。(《尚书》曰:龙命汝作纳言。《诗》云:仲山甫出纳王命,王之喉舌,并尚书之任也。周官有司会。郑玄注:若今尚书耳。《天文志》:斗魁六星曰文昌宫。荀绰云:尚书是谓文昌天府也。萧望之云:尚书,百官之本。后汉李固上书云:国家有尚书,犹天有北斗。主为喉舌,斟酌元气。)《汉官》云:初,秦代少府,遣吏四人在殿中,主发书,故号尚书,尚犹主也。汉因秦置之。(汉犹隶少府。魏晋以后,政归台阁,则不复隶矣。)故尚书为中台,谒者为外台,御史为宪台,谓之三台。《齐职仪》云:魏晋宋齐并曰尚书台。《五代史志》云:梁、陈、后魏、北齐、隋则曰尚书省。唐龙朔二年,更名中台;咸亨初复为尚书省。光宅初,更名文昌台;长安初,又为中台。神龙初,并复旧为尚书省。案:尚书令,秦官,汉因之。《汉官》云:汉初并用士人为尚书令,秩二千石。(至汉武帝,别置谒者令,用宦者,遂省尚书官。成帝罢中书官,更以士人为尚书令,而至为台主。主赞奏,典纲纪。)又,东汉与司隶校尉、御史中丞皆专席坐,京师号曰三独坐也。《晋公卿礼秩》云:尚书令拜则册命,薨则于朝堂发哀。《五代史·百官志》云:尚书令,至梁加秩中二千石。(《汉官》云:尚书令秩千石,公为之,增至二千石。秦汉秩有中二千石,真二千石,凡四等。比二千石,月得粟百石;二千石,月得粟百二十石;真二千石,月得粟百五十石。其下三等,虽号二千石,其数实不至也。唯中二千石,月得粟百八十石,率一岁得二千一百六十石。中犹满也,言其满二千石。然则古三石唯今一石耳。)至陈,加品至第一,其后并因之而不改。(自魏已来,尚书令品并第三。)</p>

    §事对</p>

    【中台 上省】中台见叙事。《十洲记》曰:崇礼门在东掖门内路西,即尚书上省。崇礼门东建礼门内,即尚书令下舍之门。</p>

    【天府 </p>

    仙台】荀绰《晋百官表注》曰:尚书为文昌天府。司马彪《续汉官志》云:尚书省在神仙门内。王筠《和刘尚书诗》曰:客馆动秋光,仙台起寒雾。</p>

    【天阁 </p>

    礼闱】宋元嘉《起居注》曰:尚书左丞袁璠启:领曹郎中荀万秋,每设事缘私游。肆其所之,岂可复参列士林,编名天阁。请免万秋所居官。李充《怀愁赋》曰:在中秋之遥夜兮,直崇礼之禁闱。</p>

    【天台 </p>

    画省】傅玄《答卞壶诗序》曰:尚书左丞,弹八座以下,居万事之会。斯乃皇朝之司直,天台之管辖。蔡质《汉官典职》曰:尚书奏事于明光殿,省中画古烈士,重行书赞。</p>

    【司会 文昌】《周礼》:天官,司会之职。郑玄注曰:会,大计也;司会主天下之大计,计官之长,若今之尚书矣。文昌事见天府注中。</p>

    【出纳诏命 </p>

    通掌图书】《汉官解志》曰:尚书出纳诏命,齐众喉舌。司马彪《续汉书》曰:成帝建始四年,罢中书官,初置尚书员五人。一人为仆射,分为四曹,通掌图书秘记章奏,各有曹任。已上总载尚书都省。</p>

    【八座 </p>

    三独】《续汉书》曰:光武帝分增三公曹及二曹。其一曹主岁终书课诸州郡事;改常侍曹为吏曹,主选举祠祀;民曹主缮功作盐池苑囿;客曹主护驾羌胡朝贺;二千石曹主辞讼中都宫主水火盗贼。与三公为六曹,并令仆二人,谓之八座。三独见叙事。</p>

    【专席 </p>

    回车】应劭《汉官》曰:尚书令、秦官,铜印墨绶。司隶校尉、御史中丞、尚书令皆专席坐,京师号曰三独坐,言其尊重。魏文帝尝幸至尚书门。尚书令陈矫跪问陛下欲何之,帝曰:“欲案行文书耳。”矫曰:“此臣职分,非陛下所宜临也。”帝听回车而返。《汉官》云:尚书官出,百官寮皆回车避也。</p>

    【黑轺 绛服】徐广《车服仪制》曰:尚书令,轺车黑耳后户。《齐职仪》曰:尚书令品第三,秩千石;绛朝服,佩水苍玉。</p>

    【方峻 博朗】《续汉书》曰:陈蕃性方峻,徵为尚书令。《晋中兴书》曰:刁协迁尚书令。诏曰:“尚书令协,抗志高亮,才鉴博朗,朕甚嘉之。”</p>

    【在位肃 </p>

    举朝惮】张璠《汉记》曰:左雄为尚书令,限年四十九试经,然后举孝廉,故雄为令。在位者各自肃。《晋中兴书》曰:卞壶为尚书令,司徒王导称疾不朝。壶奏导专任无敬,事寝不行,举朝惮壶。</p>

    【纳言帻 进贤冠】荀绰《晋百官表注》曰:尚书令铜印墨绶,五时朝服纳言帻。又曰:尚书令进贤两梁冠,佩水苍玉。</p>

    【黑耳车 彤管珥】徐广《车服仪制》曰:尚书令轺车黑耳后户。应璩《新诗》曰:彤管珥纳言,貂珰表武弁。</p>

    【明习故事 </p>

    识了旧典】《东观汉记》曰:樊淮,字幼清,为尚书令。《明汉家故事》:熊远启曰:“伏见吏部以太尉荀组为尚书令,领豫州,组朝之素望,识了旧典,不应处外。”</p>

    §文</p>

    【陈后主《授江总尚书令册文》】夫文昌政本,司会化经;韦彪谓之枢机,李固方之斗极。况其五曹斯综,百揆是谐,同冢宰之司,专台阁之任,惟尔道业栗峻,宇量弘深。胜范清规,风流以为准的;儒宗学府,衣冠以为领袖。故能师长六官,具瞻允塞,明府八座,仪形载远,其端朝握揆,朕所望焉,往钦哉。懋建尔徽猷,亮采我邦国,可不慎欤。</p>

    §箴</p>

    【晋张华《尚书令箴》】明明先王,开国承家;作制垂宪,仰观列曜。俯令百官,政用罔僣。昔舜纳大麓,七政以齐;内成外平,而风雨不迷。山甫翼周,靡刚靡柔;补我衮职,阐我王猷。王猷允塞,而四海咸休。虽曰圣明,必赖良材;无曰我智,官不任能。发言如丝,其出成纶;王季道,天网纵替。既无老成,改旧法制;法制不修,不长厥裔。尚臣司台,敢言侍卫。</p>

    §启</p>

    【隋江总《除尚书令断表后启》】司会化本,冢宰朝端,搢绅所属,仪形攸在,皇世以来,无人则缺。陛下将备厥职,用穆臣僚,不容始自庸菲,以讙物议。当今藩翰至戚,不无其人;廊庙重臣,亦有其器。伏愿慎俞往之则,阐平章之道。公心布款,有理存焉。</p>

    ○仆射第四</p>

    §叙事</p>

    仆射,秦官,仆主也。古者重武,故官曹之长,主领其属而习于射事也。(《汉书·百官表》曰:自侍中、尚书、博士郎、军屯吏、马宰、永巷,皆有仆射,随所领之事以为号。若尚书,则名曰尚书仆射。)汉因秦,本置一人。至献帝,以执金吾营劭为尚书左仆射,分置左右,盖始于此。秦汉秩六百石,公为之,增至二千石。至梁,加秩中二千石。自魏以来品第三;至陈,加品第二。自魏晋以来,省置无恒,置二则左右仆射;或不两置,曰尚书仆射。自东晋以来,祠部尚书多不置,以右仆射主之。若左右仆射并缺,则置尚书仆射,以掌主左事;置祠部尚书,以掌右事。然则尚书仆射与祠部尚书,不恒置矣。(已上出《齐职仪》及《五代史官志》。)唐龙朔二年改左右仆射曰左右匡政,咸亨初复旧。光宅初改为左右相,神龙初复旧。开元初又改曰左右丞相。</p>

    §事对</p>

    【苍玉 </p>

    皂襜】《晋百官表注》曰:仆射一人,铜印墨绶。五时朝服纳言帻,进贤冠,佩水苍玉。官品第三,俸月四十五石。《东观汉记》曰:鲍永,字君长,拜仆射,行将军事,将兵安集河东。永好文德,虽行将军,常皂襜,路称鲍尚书兵。</p>

    【排阖 </p>

    曳履】《钟离意别传》曰:意为尚书仆射,其年匈奴来降,诏赐缣三百疋。尚书侍郎暨酆受诏,误以三千疋赐匈奴。诏大怒,鞭酆欲死,意独排省阖入谏。明帝以合大义,恚损怒消。帝谓意曰:“非钟离尚书,几误降威于此郎。”《汉书》曰:郑崇,字子游,为尚书仆射。数求见谏争,上初纳用之。每见曳革履,上笑曰:“我识郑尚书履声。”</p>

    【清恪 忠允】《先贤传》曰:毛玠,字孝先,为尚书仆射,在官清恪。《晋起居注》曰:尚书高阳王珪,忠允善政,以珪为右仆射。</p>

    【摄百揆 </p>

    副端右】谢灵运《晋书》曰:古者重武事,贵射御。取其捷御如仆,各置一人,尚书六人,谓之八座。参摄百揆,出纳王命,古元凯之任也。何法盛《晋中兴书》曰:顾和为尚书仆射,以母老固辞。诏敕谕特听暮出朝还,其优遇如是。寻朝议以临端右之副,不宜处于外,更加银青光禄大夫。</p>

    【协宣庶绩 </p>

    总统留事】《晋起居注》曰:太康元年诏云:尚书旧置左右仆射,所以恢演政典,协宣庶绩。《魏志》曰:桓范荐徐宣为仆射,后加侍中光禄大夫。车驾幸许昌,总统留事。帝还,主者奏呈文书,诏曰:“吾省与仆射何异?”竟不视。</p>

    【国之司直 </p>

    官之师长】《魏志》曰:毛玠,字孝先,为尚书仆射。时太子未定立,临淄王植有宠。玠谏曰:“近袁绍以嫡庶不分,覆宗灭国,废立大事,非所宜闻。”会玠起更衣,太祖谓曰:“国之司直,我之周昌。”又曰:文帝时欲以贾诩为仆射,曰:“尚书仆射,官之师长,天下所望。诩名素不重,非所以服人。”</p>

    【五迁四辞 </p>

    二龙双骥】范晔《后汉书》曰:胡广,字伯始,五迁尚书仆射。王隐《晋书》曰:荀顗代陈泰为仆射,领吏部,四辞而后受。张诠《南燕书》曰:慕容德以右仆射。封嵩为左仆射,尚书韩讠卓为右仆射。时嵩讠卓并年三十。又以嵩弟融为西中郎将,讠卓弟轨为东中郎将,嵩等俱拜,帝临轩诏令四人同入。嵩等升殿方谢。帝顾曰:“跃二龙于长衢,骋双骥于千里。”朝野荣之。</p>

    §诗</p>

    【梁任彦升《山郡传舍哭范仆射诗》】平生礼数绝,式瞻在国桢;一朝万化尽,犹我故人情。待时属兴运,王佐俟人英;结欢三十载,生死一交情。携手遁衰孽,接景事休明;运阻衡言革,时泰玉阶平。浚冲得茂彦,夫子值狂生;伊人有泾渭,非余扬浊清。将乖不忍别,欲以遣离情;不忍一辰意,千龄万恨生。已矣平生事,咏歌盈箧笥;兼复相嘲谑,常与虚舟值。何时见范侯,还叙平生意。与子别几辰,经途不盈旬;弗睹朱颜改,徒想平生人。宁知安歌日,非君撤瑟辰;已矣奈何叹,辍舂哀国均。</p>

    【任希古《和左仆射燕公春日端居述怀诗》】丰野光三杰,妫庭赞五臣;绨缃歌美誉,丝竹咏芳尘。圣历开环象,昌年降甫申;高门非舍筑,华构岂垂纶。凤邸抟霄翰,龙池跃海鳞;玉鼎升黄阁,金章谒紫宸。礼闱通政本,文昌总国均;调风振薄俗,清教正彝伦。星回应缇管,日御警寅宾;叶上曾槐变,花发小堂春。思挂东都冕,言访北山巾;赫赫容台上,千祀耀平津。</p>

    【赵彦昭《奉和悼右仆射杨再思诗》】两揆光天秩,三朝奉帝熙。何言集大鸟,忽此丧元龟;坐叹公槐落,行闻宰树悲。壑舟今已去,宁有济川时。</p>

    §表</p>

    【陈徐陵《让左仆射表》】臣闻七十之岁,扬雄拟经;六十之年,平津对策,若斯强壮,固无耆老。臣励则胄华轩冕,才允卿相,出纳流誉,朝野具瞻。臣弘正国老儒宗,情尚虚简,玄风胜业,独王当年;臣重器怀沉密,文史优裕,东南贵秀,朝廷亲贤,并见壮猷,皆宜左执。若汉武好少,则微臣已老;若周文爱老,则有此群才。伏愿天明,更谋梓匠。求其妙选,称是能官。</p>

    【隋江总《让尚书仆射表》】藻镜官方,品裁人物;门惊如巿,不惭屋漏。心抱如水,无欺暗室;但屡淹星鸟,每知忝素,世网拘束,事归僶俛。今此召会,尤增据蒺。窃以端揆副职,官称师长,革履升降,传呼宠赫,仪刑朝首,冠冕彝伦;兼复参综衡流,匡佐圣治,妄膺重责,必践危机。</p>

    ○诸曹尚书第五</p>

    §叙事</p>

    诸曹尚书,秦官也。汉因之,并用士人。武帝改用宦者。成帝又改用士人,(《汉书》云:武帝游宴后庭,公卿不得入,故用宦者典尚书。)置列曹尚书四员,通掌图书章奏之事,各有其任。(一曰常侍曹,二曰二千石曹,三曰民曹,四曰客曹。)光武分为六曹,(分二千石曹为二,分客曹为二,改常侍曹为吏部曹。)并一令一仆射,谓之八座。魏有五曹与二仆射一令,谓之八座。(魏有吏部、左民、客曹、五兵、度支、凡五曹尚书。)晋有六曹,(晋初置吏部、三公、客曹、驾部、屯田、度支六尚书,太康中有吏部、殿中、五兵、田曹、度支、左民六尚书,东晋有祠部、吏部、左民、度支,五兵五尚书。)宋有六曹,(宋加东都官尚书。)梁陈六曹,(齐曹名同宋氏。)后魏、北齐六曹,(后魏、北齐有吏部、殿中、祠部、七兵、都官、度支。)后周依周礼,置六官尚书之任。隋氏六曹。(隋有吏部、礼部、兵部、都官、度支、工部。开皇三年,改度支为户部,都官为刑部,是也。)唐六曹。(初置民部。余同隋氏。贞观末改民部为度支,寻复改为户部;龙朔二年改尚书为太常伯;改吏部、礼部、户部、兵部、刑部、工部为司列、司礼、司元、司戎、司刑、司平。则天后又依周礼六官也。)初宋、齐、梁、陈四代复有起部尚书。营宗庙则权置,毕则省。(已上并《汉官》、《齐职仪》及《五代史·百官志》。)</p>

    §事对</p>

    【再升 </p>

    周历】谢承《后汉书》曰:魏朗,字仲英,入为尚书,再升紫微。謇谔禁省,不屈豪右,为百寮所服,以党事免。朗性矜严,闭门整法,长吏希见,动有礼序。室家相待如宾,子孙如事严君焉。又曰:蔡邕,字伯喈,以持书御史迁尚书。三月之间,周历三台,迁侍中。</p>

    【委珠 </p>

    赐剑】谢承《后汉书》曰:钟离意,字子阿,明帝徵为尚书。交址太守坐赃伏法,以资物簿入大司农。诏班赐群臣,意得珠玑,悉以委地而不拜。帝怪问其故,对曰:“臣闻孔子忍渴于盗泉之水,曾参回车于胜母之乡,恶其名也。赃秽之宝,不敢拜。”帝笑曰:“清乎尚书。”赐钱三十万。《东观汉记》曰:章帝赐尚书剑各一,手署姓名。韩棱楚龙泉,郅焘蜀汉文,陈宠济南锻成。一室两刃,其余皆平剑。其时论者,以为棱渊深有谋,故得龙泉;焘明达有文章,故得文剑;宠敦朴有善于内,不见于外,故得锻成剑。皆因名而表意。</p>

    【白衣 </p>

    文剑】《后汉书》曰:郑均,字仲虞,为尚书。澹泊无欲,以病乞骸骨,终不肯起。章帝车驾幸均舍,敕赐尚书禄终其身,时人号曰白衣尚书。文剑见上。</p>

    【历三台 任七年】历三台见周历注。《晋书》:杜预为度支尚书,在内七年,损益万事,酬酢谘诹,不可胜纪。</p>

    【赐锻成 </p>

    封广武】华峤《后汉书》曰:陈宠,字昭公,以德行明敏,入为尚书。宠性周密,常称人臣之义,苦不畏慎,自在枢密,谢门人不复教,拒知友。时赐宠剑,得锻成剑,以其敦朴。《晋书》曰:张华为度支尚书,决胜缘江,地近万里。始羊祜谓所亲曰:“终吾事者,唯当华耳。”卒如祜言,封广武县侯。</p>

    【酬酢谘诹 嘉谋良图】酬酢谘诹见任七年注。《晋书》云:山涛转尚书,表辞才下年老。诏曰:方今多事,嘉谋良图,委以老成也。</p>

    【朱穆正直 黄琬方毅】谢承《后汉书》曰:朱穆为尚书,谠言正直。《续汉书》曰:黄琬方毅廉贞,为侍中尚书。</p>

    §诗</p>

    【宋颜延年《直东宫答郑尚书诗》】皇居体宸极,设险祗天工;两闱阻通轨,对禁限清风。跂予旅东馆,徒歌属南墉;寝兴郁无已,起观辰汉中。流云霭青阙,皓月鉴丹宫;踟蹰清防密,徒倚恒漏穷。君子吐芳讯,感物侧余衷;惜无邱园秀,景行彼高嵩。</p>

    【隋刘斌《和许给事伤牛尚书诗》】名臣不世出,百工之所求;况乃非常器,遭逢兴运秋。符彩照千里,铨衡综九流;经纶资博物,樽俎寄皇猷。韶濩倾复理,典礼紊还修;虽贞栋梁任,兼好艺文游。伫闻和鼎实,行当奉介邱;高衢翻税驾,阅水遽迁舟。传呼更何日,曳履闻无由;归魂藐修路,征棹舣邪沟,林薄长风惨,江上寒云愁;夜台终不曙,遗芳徒自留。</p>

    【崔融《户部尚书挽歌诗》】八座图书委,三台章奏盈;举杯常有劝,曳履忽无声。巿若荆州罢,池如薛县平;空余济南剑,天子署高名。</p>

    §制</p>

    【唐中宗《授李承嘉户部尚书制》】门下,紫极八座,非德勿居;丹屏六曹,惟贤是择。金紫光禄大夫李承嘉,灵襟峻嶷,识宇严明。早闻通德之名,夙有大臣之望。雄材逐日,共骐骥而齐駈;迅翼抟风,与鹓鸿而并翥;柏台宪府,高膺弄印之荣;芝甸神州,独著题舆之任。坚同白玉,直若朱绳;台阁风生,权豪气慑。洪材可重,茂秩须崇。宜加曳履之班,式奖从桥之对。</p>

    【又《授张锡工部尚书制》】明光画省,务总枢要;建礼仙门,职惟喉舌。尚书左丞张锡,白虹良宝,紫电雄锋,家传鹊印之祥,世袭貂冠之绪。文遒吐凤,思缛腾蛟,质映南金,材逾东箭。自提纲左辖,立帷中台,奏郭奕而无惭,射崔洪而不愧,紫枢伫俊,彤管须贤。宜升赐剑之荣,式表委珠之洁。</p>

    §箴</p>

    【后汉繁钦《尚书箴》】龙作纳言,帝命惟允。山甫翼周,实司喉吻;赫赫禁台,尤邦所庭。无曰我平,而慢尔衡;无曰我审,而怠尔明。四岳阿鲧,绩用不成;虞登八凯,五教聿清。举涉其私,乃忝服荣;正直是与,伊道之经。先人匪懈,永世流声;君子下问,敢告侍廷。</p>

    §表</p>

    【梁萧子范《为兄宗正让都官尚书表》】纳言之授,皇命所由。五星悬晖,差池紫宫之曲;百官根本,联曹建礼之门。孔蔡该博,垂芳于两京;陈钟令才,比肩于魏代。逖望前英,俯循庸薄;义无尸素,理绝祗奉。</p>

    ○吏部尚书第六</p>

    §叙事</p>

    吏部尚书者,初汉成帝置列曹尚书四人。其一曰常侍曹,主丞相御史公卿事。后汉初,光武改常侍曹为吏部曹,主选举齐祠事;后汉末改为选部曹;魏代又为吏部曹,专掌选职,右于诸曹尚书。至宋,置二吏部尚书,寻复省一人。(沈约《宋书》云:初,晋世散骑常侍选望与侍中不异,其后职任材散,用人益轻,宋孝武欲重其选,待吏部尚书任重,遂分吏部置三人,以轻其任。蔡兴宗谓人曰:“选曹要重。”常侍闻谈,改之名而不以实。虽主意以为轻重,人心岂有变。)自汉及魏,授此职者,或云吏部尚书,若授诸曹尚书,直云尚书。(汉、魏、晋世,若授吏部者,即云以某为吏部尚书;若授他曹,云某为尚书。至晋、宋、齐已后,始云某授工部、刑部、五兵、度支等尚书耳。)故历代职官之书,皆别纪吏部尚书,不与诸曹同。今书仿此云。(并出《汉官》、《齐职仪》及《五代史·百官志》。)</p>

    §事对</p>

    【铨衡 </p>

    品藻】何法盛《晋中兴书》曰:吴隐之,字处默。少有孝行,与太常韩康伯邻居。隐之母亡,每哭,康伯母辄泣涕,悲不自胜。既而语康伯曰:“汝后若居铨衡之职,当用此人。”及康伯为吏部尚书,因进用之。遂历清望。又李重《为吏部尚书箴序》曰:重忝曹郎,铨管九流,品藻清浊,虽祗慎莫知所寄。</p>

    【题才 著箴】裴顗《言吏部尚书表》曰:臣少无鉴察之誉,长无题舆之才。李重集曰:重为选曹尚书,著选曹箴,置之左右,以明审才之官。</p>

    【庭牧马 </p>

    阁聚书】王隐《晋书》曰:邓攸为吏部尚书,当时清静,内外肃然,牧马于家庭。妻息素食,不受一钱。沈约《宋书》曰:少帝即位,蔡廓为吏部尚书,不肯拜,乃以王惠代焉。被召即拜,未尝接客。人有与书求官者,辄聚于阁下。</p>

    【考簿世 </p>

    调门户】习凿齿《晋阳秋》曰:初陈群为吏部尚书,制九格登用,皆由于中正,考之簿世,然后授任。王隐《晋书》曰:王戎为左仆射,领吏部尚书。自戎居选,未尝进一寒素,退一虚名,理一冤枉,杀一疽嫉,随其沉浮,门调户选。好营生,广收八方园田水碓;周遍天下,聚敛积实,不知纪极。</p>

    【清通简要 </p>

    祗慎廉平】刘义庆《世说》曰:王浚冲裴叔则二人总角诣钟士季,须臾去。后客问钟曰:“二童是谁?”钟曰:“裴楷清通,王戎简要。后二十年,此二贤当为吏部尚书。冀尔时天下无滞才。”又李重《选曹尚书箴序》曰:重忝曹郎,铨管九流,品藻清浊,虽祗慎莫知所寄。虞预《晋书》曰:卢钦,字子若,少好学,为尚书仆射,领吏部清实选举,称为廉平。</p>

    §箴</p>

    【晋傅玄《吏部尚书箴》】明明王范,制为九秩;君执常道,臣有定职。贵无常尊,贱不恒卑,不明厥德,国用颠危。昔舜举禹咎繇,而俊乂在官;汤举阿衡,而不仁流屏。且表正而象平,日夕而景侧。处喉舌者,患铨衡之无常,不患于不明,故曰无谓隐微。废公任私,无好自专,违众取怨。是以古之君子,无亲无疏,纵心大伦;修己以道,弘道以身。易贵好爵,书慎官人。官不可妄授,职不可暗受。能者养之致福,不能者弊之招咎。衡臣司书,敢告左右。</p>

    §表</p>

    【梁沈约《为褚炫让吏部尚书表》】窃惟玄素未辨,必谬朱紫之察;规矩或昧,理丧方圆之功。东西两汉,左雄孤绝于前;南北二晋,山涛莫嗣于后。良由性藏于貌,才隐乎心。楚越无以况其迥殊,山川未足方其险阻。虽复挫暗为明,勉愚生智,亦何以登奇拔异,离渭分泾?</p>

    【梁张缵《让吏部尚书表》】汉革民曹,魏仍东掾,毛孝先以清公见美,卢子若以贞固任职。降及晋世,希睹其人,乐彦辅雍容自守,当时恨其寡誉。山巨源意在拔奇,不免与世沉浮;邓攸牧马家庭,何益止竞之操。卞壶如含瓦石,未闻检裁之功。</p>

    【隋江总《让吏部尚书表》】切以汉置五曹,方今六尚。魏隆八座,拟古六卿;近喻喉舌,远譬枢斗。如东京许郭,西晋裴王,仰首伸眉,可得而论矣。</p>

    ○左右丞第七</p>

    §叙事</p>

    尚书丞,秦官也。汉因之,至成帝分置列曹尚书四员,便置丞四人;至光武减其二,唯置左右二丞。丞,承也,言承助令仆,总理台事。尚书令与左丞总领纪纲,仆射与右丞掌禀假财谷。魏晋以来,左丞得弹奏八座,故傅咸云:斯乃皇朝之司直,天台之管辖是也。(《宋书·百官志》曰:晋宋之世,左丞主台内禁令,宗庙祠祀,朝仪礼制,选用署吏,纠弹不法;右丞掌台内库藏庐舍,凡诸器用之物及刑狱兵器。)自汉魏以来,品皆第六,秩四百石;梁加品第四,秩六百石。(出《齐职仪》及《五代史·百官志》。)唐龙朔二年,改为左右肃机,咸亨初复旧。</p>

    §事对</p>

    【纪纲 </p>

    管辖】蔡质《汉官典职》曰:尚书左丞,凡台中纪纲,皆无所不总。又傅咸《答辛旷诗序》曰:尚书左丞,弹八座以下,居万机之会,斯乃皇朝之司直,天台之管辖。余前为左丞,具此职之要。后忝此任,僶俛从事,日慎一日。</p>

    【司直 准绳】司直见管辖注中。傅畅《诸公赞》曰:许奇,字子泰,为尚书左丞,有准绳操。</p>

    【解交 </p>

    增秩】《汉官仪》云:汉制八座丞郎初拜,并集都座交礼,迁又解交。《续汉书》云:黄香拜尚书左丞,功满当迁。和帝诏留增秩,后拜尚书,迁仆射。</p>

    【百寮惮 </p>

    三台清】王隐《晋书》曰:郄弘始为尚书郎,转左丞,在朝为百寮所惮。后坐泄事免。又曰:刘恢,字长升,为尚书左丞,正色在朝。三台清肃,出兼中丞。</p>

    【弹八座 肃三如】弹八座见管辖注。肃三台见三台清注。</p>

    【奏郭奕 </p>

    弹崔洪】王隐《晋书》曰:傅咸为尚书左丞,时尚书郭奕,咸故将也。累辞疾病不起,复不上朝。又自表妹葬,乞出临丧。诏书听许,咸举奏之。又曰:郄诜为尚书左丞,推奏吏部尚书崔洪。洪曰:“举诜丞而还奏我,此谓挽弩自射。”诜曰:“赵宣子任韩厥为司马,而厥以军法戮宣子。崔侯为国举才,我以才见举,唯官是视,各明至公,何故其言乃至于此也。”洪闻而悦服之。</p>

    【掌威仪 主财用】《续汉书·百官志》曰:左丞掌录尚书吏人上章,百官威仪。《汉官典职》曰:右丞与仆射掌禀假钱谷诸财用。</p>

    §诗</p>

    【梁沈约《和左丞庾杲之移病诗》】岁暮岂云卿,参差忧与疾;匪浣孰能赐,持身固无述。握兰空盈把,待漏终不溢;嚣喧满眼前,簿领纷盈膝。安用谈天辨,徒劳梦赐笔;挂冠若东都,山林宁复出。</p>

    ○侍郎第八(郎中员外郎)</p>

    §叙事</p>

    按:侍郎,隋炀帝置也;郎中,秦官也;员外郎,隋文帝置也。初西汉置尚书郎四人。(一人主匈奴单于营部,一人主羌夷吏人,一人主户口垦田,一人主钱帛贡献委输。)光武分尚书为六曹,每一尚书则领六郎,凡三十六郎焉。秦初置郎中令,(领诸郎之在中书者而为之令长也。汉武改名光禄勋。)其属官有三署。(五官中郎将、左中郎将、右中郎将,凡三署也。)署中有郎中、侍郎、无员,多至千人,分隶三署,主执戟侍宫殿。出则充车骑。汉因之。(郎中秩比三百石,侍郎比四百石,以其为郎居中,故曰郎中。以其为郎内侍,故曰侍郎。)《汉官》云:尚书郎,初从三署郎选诣尚书台试,每一郎则试五人。先试笺奏,初入台称郎中,满岁称侍郎,故郎中侍郎之名,犹因三署本号也。(西汉言郎者,多非尚书郎,唯田蚡少为诸曹郎是也。其文帝代冯唐为郎中署长,直不疑盗同舍郎金。武帝代颜驷为郎,三世不迁。成帝时扬雄为侍郎。及诸言以赀为郎,父仕为郎,皆三署郎。至东汉犹难分,有尚书及曹名冠首者即尚书郎,直言为郎亦三署郎。魏以后,即无三署郎。)自汉以来,尚书诸曹郎中、侍郎,或不两置。(或唯置郎中,或唯置侍郎,然二者亦通为尚书郎。)汉世两置,有郎中、侍郎。魏、晋、宋、齐、后魏、北齐唯有郎中。梁、陈两置,有郎中、侍郎。(《五代史·志》云:梁尚书郎,初入台称郎中,功高者转为侍郎。陈氏依梁制,按前代郎中侍郎两置者。侍郎,今郎中之任;郎中,即今员外郎之任。若唯置郎中,亦今郎中之任。)隋文帝开皇初,唯置侍郎,(亦尚书郎也。隋氏讳中,不置郎中,唯置侍郎为尚书郎耳。)寻又每曹置一员外郎。炀帝各于六尚书曹置六侍郎,增品第四,以贰尚书之职。(今六司侍郎。)其诸曹侍郎直曰郎,(除侍字。)曹别置二郎,寻又每曹省一郎,而加承务郎一人,当开皇员外之职。唐又改为郎中,又依开皇,每曹置一员外郎。(隋室讳中,故直称郎;唐初复曰郎中。以上出《汉官仪》、《齐职仪》及《五代·百官志》。)</p>

    §事对</p>

    【应宿 </p>

    睹天】华峤《后汉书》曰:馆陶公主为子求郎,不许,赐钱千万,明帝谓群臣曰:“郎中上应列宿,非其人则民受其殃。”王隐《晋书》曰:乐广为尚书郎,与何晏邓飏等谈讲。卫瓘见而奇之,曰:“常恐微言将绝,今复闻之。”命诸子造焉。谓曰:“此人之水镜也。每见此人,莹然犹披云雾而睹青天也。”</p>

    【起草 </p>

    题柱】《汉官仪》曰:尚书郎主作文书起草,昼夜更直,五日于建礼门内。《三辅决录注》曰:田凤,字季宗,为尚书郎。容仪端正,入奏事,灵帝目送之,因题柱曰:“堂堂乎张,京兆田郎。”</p>

    【趋墀 </p>

    伏省】应劭《汉官仪》曰:尚书郎含鸡舌香,伏奏事,黄门郎对揖跪受,故称尚书郎怀香握兰,趋走丹墀。挚虞《三辅决录注》:冯豹为尚书郎,每奏事未报,常伏省闼下,或自昏至明。天子默使人持被覆之。</p>

    【持被 </p>

    护衣】持被见伏省注中。应劭《汉官仪》曰:尚书郎入直台,廨中给女侍史二人,皆选端正妖丽,执香炉香囊烧薰护衣服。奏事明光殿,省中皆以胡粉涂壁,丹朱漆地。</p>

    【覆锦 含香】蔡质《汉官典职》曰:尚书郎给青缣白绫被,或以锦被。含香见趋墀注中。</p>

    【无双 </p>

    第一】《东观汉记》曰:黄香知古今,记群书无不涉猎,兼明图谶天官星气钟律历算,穷极道术,京师号曰天下无双,国士瞻重。京师贵香,慕其声名,更馈衣物,拜尚书郎。司马彪《续汉书》曰:胡广,字伯始,举孝廉,试为天下第一,旬月拜尚书郎。</p>

    【三年 </p>

    五日】蔡质《汉官典职》云:尚书郎初从三署诣台试。初上台称守尚书郎中,满岁称尚书郎,三年称侍郎。又曰:尚书郎夜更直,五日于建礼门内,给青缣白绫被,或以锦被。</p>

    【哀乌位 </p>

    明时郎】《汉官·天文志》曰:南宫二十五星哀乌郎位,故明帝云郎官上应列宿,即此也。《汉官仪》云:郎见尚书对揖曰明时郎,见二对揖曰左君右君郎。</p>

    【更直建礼 入奏明光】更直建礼见上起草注。入奏明光见上护衣注。</p>

    【兼理两曹 </p>

    奏事三世】《续汉书》曰:胡伯始旬月拜尚书郎,兼理两曹,转左丞。又曰:徐昉为尚书郎,性惟周密畏慎,在台阁典职十年,奏事三世,未尝有过。</p>

    §诗</p>

    【陆士衡《赠尚书郎顾彦先诗》】朝游之曾城,夕息旋直庐;迅雷中霄激,惊电光夜舒。玄云拖朱阁,振风薄绮疏;丰注溢修溜,潢潦浸阶除。停阴结不解,通衢化为渠;沉稼湮梁颍,流民溯荆徐。眷言怀桑梓,无乃将为鱼。</p>

    【梁沈约《悼齐故吏部郎谢朓诗》】吏部信才杰,文锋振奇响;调与金石谐,思逐风云上。岂言凌霜质,忽随人所往;尺璧尔何冤,忽此同邱壤。</p>

    【唐苏味道《在广州闻崔马二御史并拜台郎诗》】振鹭齐飞日,迁莺远听闻;明光共待漏,清览各披云,喜得廊庙举,嗟为台阁分;故林怀柏悦,新握阻兰薰。冠去神羊影,车迎瑞雉群;远从南斗外,遥仰列星文。</p>

    【沈佺期《酬苏味道玄夏晚寓直省中诗》】并命登仙阁,分宵直礼闱;大官供宿膳,侍史护朝衣。卷幔天河入,披庭月露微;小池残暑退,高树早凉归。冠剑无时释,轩车待漏飞;明朝题汉柱,三署有光辉。</p>

    §表</p>

    【梁陆倕《拜吏部郎表》】铨衡庶品,历选名实;阮咸贞素,屡荐未登。陆亮忠心,裁居殿职,自非李重清识。李毅恬正,则何以区分管库。式鉴胥史。</p>

    ○中书令第九</p>

    §叙事</p>

    中书令,汉武所置。出纳帝命,掌尚书奏事,盖周官内史之任。(周官内史掌王之八柄。)初汉武游宴后庭,公卿不得入,始用宦者典尚书,通掌图书章奏之事。(初,秦代少府,遣吏四人在殿中主发书,谓之尚书,尚犹主也。汉由之,初用士人。武帝改用宦者。)其后遂罢尚书,改置中书谒者令,尽用宦者。故沈约《宋书·百官志》云:中书本尚书官是也。谢灵运《晋书》云:以其总掌禁中书记,谓之中书。汉武时司马迁被腐刑之后,为中书令,则其职也。《汉书》不言谒者,史省文也。(其官本名曰中书谒者令,《汉书》直云迁为中书令,是史省文也。宣帝时,弘恭坐腐刑,累迁为令。明习文法,势倾内外。然恭死,石君防亦坐腐刑代为令。)至成帝置尚书官,改中书谒者令,所掌非书权要旧任也。(盖直为禁中宦者之职,非掌朝廷要事也。)故谢灵运《晋书》云:汉成帝已后,无复中书之职,是也。东汉初,亦无其官;至献帝时,魏武为魏王,置秘书令,此又中书之任也。(以其中书通掌图书秘记之事,故以秘书为名。)魏文改秘书令为中书令,以秘书右丞孙资为中书令。魏晋以来,皆置一人,品第三,妙选文学通识之士为之,掌王言。江左更重其任,多以诸公兼之。(古者宰相本是三公,至魏晋,中书令掌王言,才望既重,多以诸公兼之。近世以来,若三公无其人则缺,而中书令当宰辅之任。)近世始专其职。隋文帝改为内史令,置二人。(隋室讳中,依周官改为内史。汉武置中书,有令,有仆射。宣帝时,弘恭为令,石君防为仆射。恭死,石代为令。至魏武,置秘书令;魏文改秘书令左丞为中书令,又置监一人,当仆射之职。首以秘书右丞孙资为中书令,左丞刘放为中书监,历晋、宋、齐、梁、陈、北齐、后魏,皆置中书监,位在令上。至隋省之,故令置二人焉。)炀帝改为内书令。(已上并出《汉官》及《齐职仪》,并《五代史·百官志》。)唐初,又为内史令。武德三年,复为中书令。龙朔二年,改为西台右相,咸亨初复旧。光宅初,改为凤阁内史,神龙初复旧。开元初,改为紫微令,五年复旧。</p>

    §事对</p>

    【龙池 </p>

    鸡树】卞伯玉《中书郎诗》曰:大方信包含,优渥遂不已;跃鳞龙凤池,挥翰紫宸里。郭颁《魏晋世语》曰:刘放孙资,共典枢要,夏侯献曹肇,心内不平。殿中有鸡栖树,二人相谓:“此亦久矣,其能复几。”指谓中书监刘放、中书令孙资。</p>

    【西掖 </p>

    右曹】刘桢《赠徐干诗》曰:谁谓相去远,隔此西掖垣;所限清切禁,中情无由宣。应劭《汉官仪》曰:左右曹受尚书事,前世文士,以中书在右,因谓中书为右曹。又称西掖。</p>

    【紫宸 清禁】紫宸见龙池注。清禁见西掖注。</p>

    【西省 </p>

    内枢】何法盛《晋中兴书》曰:范宁拜中书侍郎,专掌西省。宋泰始《起居注》曰:王言之职,总司清要。中将军丹阳尹王景文,夙尚弘简,情度淹粹,忠规茂绩,实宣国道,宜兼管内枢。以重其任,可中书令。</p>

    【掖垣 </p>

    纶阁】刘桢诗:谁谓相去远,隔此西掖垣;所限清切禁,中情无由宣。《礼记》曰:王言如丝,其出如纶。王珉《直中书诗》云:高阁临云日,险岑仰天居。又,中书职掌纶诰,前代词人,因谓纶阁。</p>

    【鸡栖树 鳞跃池】鸡栖树见鸡树注。鳞跃池见龙池注。已上总载中书省。</p>

    【专车 </p>

    夺池】曹嘉之《晋记》曰:中书监令常同车入朝。至和峤为令,而荀勖为监,峤意强抗,专车而坐,乃使监令异车,自此始也。又曰:荀勖自中书监迁尚书令,人贺之。勖曰:“夺我凤皇池,何贺之有?”</p>

    【隔坐 </p>

    奕世】《吴录》曰:纪骘,字子上。景皇时,骘父亮为尚书令,骘为中书令。每朝会,诏以屏风隔其坐。《宣城记》云:隔以云母屏。又《晋阳秋》曰:王献之为中书令,献之少而标迈,不循常贯,为一时风流之冠。献之卒,以王珉为中书令,世谓之大王令小王令也。珉父洽又尝为此官,珉复继之。时人以为奕世令望。</p>

    【望士 </p>

    胜会】檀道鸾《晋阳秋》曰:温峤上疏曰:“臣才短学浅,文疏不通,中书之职,酬对无方,斟酌轻重,岂唯文疏而已。自非望士良才,何可妄居斯任。”累辞而止。又王献之少而标迈,不循常贯,而撮其胜会,故为中书令。</p>

    【典诏命 </p>

    宣国道】沈约《宋书》曰:傅亮,永初元年为太子詹事中书令,直中书,专典诏命。宋泰始《起居注》曰:二年诏曰:“王言之职,总司清要。丹阳尹王景文,夙尚弘简,情度淹粹,忠规茂绩,实宣国道,可中书令。”</p>

    【参时务 </p>

    典史书】《王珉别传》曰:珉,字季琰。诏曰:“王珉才学广赡,义理精通,宜处枢近,以参时务。其以珉长兼中书令。”《晋令》曰:中书为诏令记会时事典作史书。</p>

    【立为颂 </p>

    共讲文】崔鸿《后赵录》曰:徐光,字季武,顿邱人,幼有文才。年十三,王阳攻顿邱,掠之。而令主秣马,光但书往作诗赋,左右以白勒。勒令召光,付纸笔,光立为颂。赐衣服,迁为中书令。何法盛《晋中兴书》曰:王洽,字敬和。明帝曰:“敬和清才贵令,昔为中书郎。吾时尚小,数呼见,意甚亲之。今以为中书令,共讲文章。”</p>

    【贵幸倾朝 </p>

    尊宠任职】《汉书》曰:石君防与弘恭皆少坐腐刑,为黄门,以选为中尚书。宣帝时,任中书官,以恭为令,君防为仆射。恭死,君防代为令。贵幸倾朝,百寮皆敬事。又曰:司马迁腐刑之后,为中书令,尊宠任职。</p>

    【才学广赡 </p>

    文旨清远】才学广赡见参时务注。檀道鸾《晋阳秋》曰:肃祖欲人温峤为中书令,手诏曰:“卿以令望,忠允之怀,著于周旋;且文清而旨远,宜居机密,今以卿为中书令。”</p>

    【意性调美 </p>

    情度淹粹】薛莹《条列吴事》曰:胡冲,意性调美,心趣解畅,有刀笔,闲于时事,为中书令。虽不能匡矫,亦自守不苟求容媚,情度淹粹。见宣国道注。</p>

    §表</p>

    【宋谢庄《让中书令表》】臣闻璧门天邃,凤沼神深,丝纶王言,出纳帝命。自非望允当时,誉宣庠塾;未有谬乘曲宠,空席兹荣。在于平壮,犹不可勉。况今绵痼,百志俱沦。</p>

    ○中书侍郎第十</p>

    §叙事</p>

    中书侍郎,魏官也。按:《环济要略》曰:中书有令仆射丞郎,谓西汉时也。又按:卫宏《汉旧仪》曰:汉置中书,领尚书匈奴营部一郎、民曹一郎、谒者一郎,此则中书郎已闻汉代,记传无明文,莫知废置之由矣。沈约《宋志》云:魏文帝黄初间中书置通事郎、次黄门郎。黄门郎已署过,通事乃署名,帝省读书可。晋改通事郎为中书侍郎,盖此始也。(按:《魏志》:明帝诏举中书郎,谓卢毓曰:“选举莫取有名,有名如画地作<变并>,不可啖也。”毓举韩暨,帝用之。又,司马宣王辟王伯兴,擢为中书侍郎,亦明帝时,据此。中书侍郎起魏代,沈约《宋书》云晋改,似谬也。)东晋又改为通事郎,寻复为中书郎,以后因之。按:隋初改中书省为内侍省,隋末改为内书监,唐初又改为内史省,龙朔二年改为西台。光宅初改为凤阁,开元初改为紫微。其侍郎各因台阁改易为名。(若凤阁则名凤阁侍郎,其舍人以下皆仿此。)</p>

    §事对</p>

    【跃池 </p>

    入室】卞伯玉《赴中书郎诗》曰:跃鳞龙凤池。何法盛《晋中兴书》曰:王濛,字仲祖。恬畅,能言,名理,善隶书,与刘恢为中书郎。太宗辅政,濛恢并数侍捷对,每为入室之宾。恢,字真长,少清峻。时人以濛比袁曜卿,以恢比荀奉倩。</p>

    【专掌 </p>

    无对】何法盛《晋中兴书》曰:范宁,字武子,少好学,多所通览。拜中书郎,专掌西省。居职多所献替,有益政道。《王濛别传》曰:濛为中书侍郎,四年无对。又迁司徒左长史。少选四人,年频满,以濛难与比肩也。</p>

    【轨制 </p>

    书檄】何法盛《晋中兴书》曰:孔演,字元舒。晋国建,与庾亮俱补中书侍郎。于时,中兴肇建,庶事草创,演经学博通,又练悉旧典,朝仪轨制,多所取正焉。由是元明二帝亲爱之。又《嵇氏世家》曰:嵇含为中书郎,书檄云集,初不立草。</p>

    【至行 </p>

    直言】《魏志》曰:明帝诏举中书郎,吏部尚书卢毓曰:“得其人与否?在卢生耳。”毓举韩暨有至行,帝用之。《晋中兴书》曰:范宁拜中书侍郎,时烈宗雅好文学,而明习五经,甚见亲爱。朝廷拟议,辄谘访之,宁指朝士直言无讳。</p>

    【钟表 </p>

    卞诗】郭颁《魏晋世语》曰:司马景王命中书郎虞松作表,再呈不可意,令松更定之。经时竭思不能改,心存形色。中书郎钟会察有忧色,问松。松以实对。会取草视,为定五字,松悦服。以呈景王,景王曰:“不当尔耶?”松曰:“钟会也。”王曰:“如此可大用,真王佐才也。”卞伯玉《赴中书诗》曰:跃鳞龙凤池,挥翰紫宸里。</p>

    【五字 </p>

    片言】五字见钟表注。陆士衡转中书侍郎,齐王收士衡付廷尉。士衡出后谢表曰:“臣以职在中书,制命所出;而臣本以笔札见知,虑逼迫不获已,乃诈发内妹丧,出就弟云,哭泣受吊。”片言只字,文不关其间。</p>

    【难以比肩 肃然改容】难以比肩见无对注中。《宋书》:裴瓒,字国宝,风神标迈,为中书侍郎。出入禁门,见者肃然改容。</p>

    §诗</p>

    【唐太宗《饯中书侍郎来济诗》】暖暖去尘昏灞岸,飞飞轻盖指河梁;云峰衣结千重叶,雪岫花开几树芳。深悲黄鹤孤舟远,独叹青山别路长;聊制分袂沾襟泪,还用持添离席觞。</p>

    【魏刘公干《赠徐干诗》】谁谓相去远,隔此西掖垣;所限清切禁,中情无由宣。思子沉心曲,长叹不能言;起坐失次第,一日三四迁。步出北寺门,遥见西苑园;细柳夹道生,方塘含清源;轻叶随风转,飞鸟何翩翩。</p>

    【齐谢玄晖《直中书省诗》】紫殿肃阴阴,彤庭赫弘敞;风动万年枝,日华承露掌。玲珑结绮钱,深沉映珠网;红药当阶翻,苍苔依砌上。兹言翔凤池,鸣珮多清响;信美非吾室,中园思偃仰。朋情以郁陶,春物方骀荡;安得凌风翰,聊恣山泉赏。</p>

    【梁沈约《悼故中书侍郎王融诗》】元长秉奇调,弱冠慕前踪;眷言怀祖武,一篑望成峰。途艰行易跌,命舛志难逢;折风落迅羽,流恨赋青松。</p>

    【魏知古《春夜寓直凤阁怀群公诗》】拜门传漏晚,寓省索居时;昔重安仁赋,今称伯玉诗。鸳池满不溢,鸡树久逾滋;夙夜怀山甫,清风咏所思。</p>

    【韦承庆《直中书省诗》】清沏凤皇池,扶疏鸡树枝;唯应集鸾鹭,何为宿羁雌。大造乾坤辟;深恩雨露垂;鹍鹏既含养,驽骀亦駈驰。木偶翻为用,芝泥忽滥窥;九思空自勉,五字本无施。徒喜逢千载,何阶答二仪;萤光向日尽,蛟力负山疲。禁宇庭除阔,闲霄钟箭移;暗花临户发,残月下帘欹。白鬓随身改,丹心为主披;命将时并泰,言与行俱危。寄谢登巢客,尧年复在斯。</p>

    §表</p>

    【梁庾肩吾《为宁国公让中书郎表》】臣闻:陟彼太行,伯后之车屡怠;望兹吴坂,少游之马难跻。是知美非流水,立致摧辕;骏靡浮云,便期顿辔。起登天汉,宁陪九万之风;坐济星桥,非使千年之翼。岂有幼称辨慧,足对元礼,弱标俊颖,能嘲子叔。玉重组长,空见休宠,深宫邃宇,孰知怀忧。</p>

    ○中书舍人第十一</p>

    §叙事</p>

    《环济要略》云:舍人,古官也。(《周礼·地官》有舍人、上士二人。舍犹宫也,掌宫中之政,出廪分财。《列仙传》曰:琴高,赵人,善鼓琴,为宋康王舍人也。《史记》:李斯为秦宫舍人。《汉书》:高祖起丰沛,周勃、傅亮、樊哙皆以舍人从,郦食其亦以舍人知宫内事。)然则中书舍人,晋官也。自汉置中书,无闻其职;魏世中书,始置通事一人,掌呈奏;魏明时有通事刘泰是也,高贵乡公时改为通事都尉。寻又改为通事侍郎。晋初置舍人一人,通事一人。至东晋,合舍人通事二职谓之通事舍人。自晋宋以来,唯掌呈奏,宣王言,甚用事。至梁,用人殊重,多以尊官兼领,并入阁内,始专掌中书诏诰。(自魏晋诏诰,皆中书令、中书侍郎掌之。至梁,始舍人为之。裴子野尝以鸿胪卿兼领通事舍人。)其后除通事二字,直曰中书舍人。陈及北朝皆因之,掌制诏。(陈及后魏,又别置通事舍人,掌宣奏。北齐唯置中书舍人,兼掌宣奏。隋又别置通事舍人,专掌宣奏。)隋及唐皆随台省为名,并内史省则曰内史舍人。云。(并出《齐职仪》及《五代史·百官志》。)</p>

    §事对</p>

    【忠慎 </p>

    儒素】《晋中兴书》曰:刘超,字世逾,迁中书舍人。时台省初建,内外多事,超出纳书命,以忠慎称,理身清苦,衣不重帛。又曰:徐邈,字景山,以东州儒素。性好学,尤善经传。烈宗始览典籍,招延礼学之士。后将军谢安举邈应选,补中书舍人。专在西省,撰正五经音训,学者宗之。每预顾问,辄有献替,多所补益,烈宗甚爱之。</p>

    【预顾问 多补益】预顾问及多补益并见上儒素注中。</p>

    【出书命 善经传】出书命见忠慎注中。善经传见儒素注中。</p>

    【掌文法 </p>

    主呈奏】《荀勖集》曰:晋武帝时,门下启令史伊羡赵咸为中书舍人,对掌文法。勖奏以为不可。《百官志》曰:魏初,中书置通事一人,主呈奏。晋初,中书又置舍人一人。至东晋,合通事及舍人二职谓之通事舍人,兼掌呈奏。</p>

    【合二职 </p>

    由四户】合二职见主呈奏注。萧景畅《齐书》云:永明元年,荧惑入紫微。时中书通事舍人四人,各注一户,谓之四户。既总重权,势倾天下。会玄象失度,太史奏云:“宜修福禳之。”太尉王俭谓帝曰:“天文乖忤,此由四户。”仍其舍人王文明等各奏之。至梁,除通事二字,直曰中书舍人。掌文翰,犹兼呈奏。</p>

    §诗</p>

    【唐上官仪《酬薛舍人万年宫晚景寓直怀友诗》】奕奕九成台,窈窕绝尘埃;苍苍万年树,玲珑下萱雾。池色摇晚空,岩光敛余煦;清切丹禁静,浩荡文河注。留连穷胜记,风期暌善谑。东望安仁省,西临子云阁;长啸披烟霞,高步寻兰若。金狄掩通门,雕鞍归骑喧;燕余对明月,制艳促芳樽。别有青山路,策杖访王孙。</p>

    【张文琮《和杨舍人咏中书省花树诗》】华萼映芳丛,参差间早红;因风时落砌;杂雨乍浮空。影照凤池水,香飘鸡树风;岂不爱攀折,希君怀袖中。</p>

    【徐彦伯《赠刘舍人古意诗》】支床閟灵鸟,文章世所希;巢君碧梧树,舞君青琐闱。或言凤池乐,抚翼更西飞。凤池环禁林,仙阁雾沉沉。璇题激流水,珠缀绵清阴;郁穆帝言重,荧煌台座深。风张丹虎翮,月弄素琴音;双彩结不散,孤英跂莫寻。浩歌在西省,经传恣潜心。</p>88106 www.88106.com
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