正文 卷十九啡瞬肯

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(88106 www.88106.com)    ●卷十九 人部下 </p>

    ○美丈夫第一</p>

    §叙事</p>

    《家语》曰:息土之民美。《周书》曰:美男谓之破老。《尔雅》曰:美士为彦;旺旺,皇皇,穆穆,美也。《论语》曰;堂堂乎张也。(注云:言子张仪容盛。)《左传》称公子鲍美而艳,《登徒子赋》称宋玉为人体貌闲丽。《汉书》云:张子房状貌如妇人好女,直不疑状貌甚美。《吴志》:孙桓仪容端正,器怀聪明。《语林》曰:何平叔美姿仪而绝白,魏文帝疑其著粉。夏月与热汤饼,既啖,大汗出,随以朱衣自拭,色转皎然。潘安仁至美,每行于道,群妪以果掷之,常盈车。《晋书》:王蒙,字仲祖,美姿容。常览镜自照,称其父字曰:“王文开生如此儿耶。”尝帽破,入市买之。群妪悦之。争遗之帽。《汉书》曰:张苍肥白如瓠;东方朔目如悬珠,齿如编贝;后汉马援眉目若画。《左传》:子太叔美秀而文。《晋书》:谢尚论中朝人物,杜斿肤清,卫叔宝神清。又王戎曰:王衍神姿高彻,如瑶林玉树,自是风尘外物。又王澄谓王衍曰:兄形似道而神锋太秀。又《汉书》:司马相如车骑雍容,闲雅甚都。都,美也。晋裴楷容仪俊爽,时人谓之玉人。</p>

    §事对</p>

    【乘羊车 执麈尾】《卫玠别传》曰:玠在龆龀中,乘羊车于洛阳市。举市咸曰:“谁家玉人?”王夷甫美容貌,常执玉柄麈尾,与手一色而无别。</p>

    【夏潘连璧 </p>

    甥舅映珠】郭子曰:潘安仁,夏候湛并有美容貌。常同行,人谓之连璧。《卫玠别传》曰:王武子,玠之舅也,语人曰:“昨与吾外甥并坐,炯然若明珠之在我侧,朗然来映人。”</p>

    【班伯甚丽 </p>

    何晏绝美】《汉书》曰:班伯少受诗于师丹,大将军王凤荐伯宜劝学,召见晏昵殿中。容貌甚丽,诵说有法,拜中常侍。《何晏别传》曰:晏方年七八岁,慧心天悟,形貌绝美。出游行,观者盈路,咸谓神仙之类。</p>

    【陈平冠玉 </p>

    董偃卖珠】《汉书》曰:陈平美色。汉王曰:“平虽丈夫,美如冠玉耳。”又曰:董偃始与母卖珠为业。偃年十三,随母入平阳公主家,左右言其姣好。主养之,号董君。</p>

    【得葛无恨 </p>

    窥宋末许】《异苑》曰:鄢阳陈忠女名丰,邻人葛勃有美姿。丰与村中女共聚络丝,戏相谓曰:“若得婿如葛勃,无所恨也。”宋玉《登徒子好色赋》曰:“玉为人,体貌闲丽,口多微词,性又好色,愿王勿与出入后宫。”宋玉曰:“臣东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短,著粉太白,施朱太赤。然此女登墙三年窥臣,臣至今末许。”</p>

    【龙章凤姿 </p>

    凝脂点漆】《嵇康别传》曰:康长七尺八寸,好容色,虽土木形骸,不自饰,而龙章凤姿,天质自然。《语林》曰:王右军目杜弘治曰:“面如凝脂,眼如点漆,此神仙中人。”</p>

    【宋鲍美艳 孙桓聪明】见叙事。</p>

    【宋明等珪璧 何晏若神仙】王智深《宋纪》曰:宋明帝讳彧,姿貌丰洁,与珪璧等质。何晏事见上。</p>

    §行</p>

    【陈沈炯《长安少年行》】长安好少年,骢马铁连钱;陈王装玉勒,晋后铸金鞭。步摇如飞燕,剑锷似舒莲;去来新市北,遨游大道边。道边三老翁,颜鬓似衰蓬;自言生汉代,少小见豪雄。五侯俱日拜,七贵各论功;建章连北阙,复道应南宫。太后居长乐,天子出回中;玉辇迎飞燕,金山赏邓通。一朝复一日,忽见市朝空;扶桑无复海,昆山倒向东。少年何暇问,颓龄遇福终。子孙冥灭尽,乡闾不复通。泪尽眼方暗,脾伤耳自聋。杖策寻遗老,歌啸咏悲翁;遭随今有遇,非敢访童蒙。</p>

    ○美妇人第二</p>

    §叙事</p>

    《毛诗注》云:美女为媛。何承天《纂文》云:孚瑜,美色也。《庄子》曰:西施、毛嫱,人之所美也。鱼见之深入,鸟见之高飞。《左传》称,郑有徐吾犯之妹甚美,公孙楚与公孙黑争聘之。又宋孔父嘉之妻美,宋华父督见之于路,目逆而送之曰:“美而艳。”《公羊传》曰:邾娄颜夫人有国色。《后汉书》曰:梁冀妻孙寿色美,善为妖态。作愁眉,啼妆,堕马髻,折腰步,龋齿笑,以为媚惑。</p>

    §事对</p>

    【弄玉 </p>

    飞琼】刘向《列仙传》曰:萧史者,秦穆公时人。善吹萧,能致孔雀白鹤。穆公女弄玉好之,公以妻焉。一朝随凤飞去。《汉武内传》:西王母乘紫云之辇,履玄琼之舄,下辇上殿,呼帝共坐,命侍女许飞琼鼓云和之簧。</p>

    【南威 </p>

    西子】《战国策》曰:晋文公得南威,三日不朝。遂推南威而远之,曰:“后代必有以色亡国者。”曹植《扇赋》曰:情骀荡而外得,心悦豫而内安;增吴氏之姣好,发西子之玉颜。</p>

    【楚娃 宋艳】服虔通《俗文》曰:南楚以美色为娃。扬雄《方言》曰:宋卫晋郑之间,美色曰艳。</p>

    【绛树 </p>

    青琴】魏文帝《与繁钦书》曰:今之妙舞莫巧于绛树,清歌莫激于宋腊。司马相如《上林赋》曰:若夫青琴宓妃之徒,绝殊离俗,冶闲都丽,靓妆刻饰。</p>

    【巫峡 </p>

    洛川】《山海经》曰:丹山西即巫山也,帝女居焉。宋玉所谓“我帝之季女,名曰瑶姬”。其间首尾一百六十里,谓之巫峡,盖因山为名也,曹植《洛神赋》曰:容与乎扬林,流眄乎洛川;俯则未察,仰以殊观。睹一丽人,于岩之畔。</p>

    【高唐 </p>

    下蔡】宋玉《神女赋》曰:楚襄王与宋玉游于云梦之泽,使宋玉赋高唐之事。其夜王寝,梦与神女遇,其状甚丽。阮籍诗:二妃游江滨,逍遥顺风翔;交甫怀玉佩,婉娈有芬芳。倾城迷下蔡,容好结中肠。</p>

    【翠翰眉 </p>

    蝉翼鬓】陆机《艳歌行》:美目扬玉泽,蛾眉象翠翰;鲜肤一何润,秀色若可餐。崔豹《古今注》:魏文帝宫人绝所爱者,有莫琼树。薛夜来,陈尚衣,陈巧笑,皆日夜在侧。琼树始制为蝉鬓,挈之缥缈如蝉翼,故号曰蝉鬓。</p>

    【束素腰 横波目】宋玉《登徒子赋》曰:臣东家之子,眉如翠羽,腰如束素。傅毅《舞赋》曰:眉连娟以增绕,目流睇而横波。</p>

    §赋</p>

    【宋玉《高唐赋并序》】昔者先王,尝游高唐。怠而昼寝,楚一妇人,曰:“妾巫山之女也,为高唐之客;闻君游高唐,愿荐枕席。”王因幸之。去而辞曰:“妾在巫山之阳,高唐之岨;朝为行云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”王曰:“朝云始出,状若何也?”玉对曰:“其始出也,昭兮若松榯;其少进也,晰兮若姣姬。扬袂鄣日而望所思,忽兮改容;偈兮若驾驷马,建羽旌,湫兮如风,凄兮如雨。风止雨霁,云无处所;中阪遥望,玄木冬荣。煌煌荧荧,夺人目精;烂兮若列星,曾不可殚形。”</p>

    【汉司马相如《美人赋》】臣之东邻,有一女子,玄发丰艳,蛾眉皓齿,颜盛色茂。景曜光起,恒翘翘而相顾,欲留臣而共止。登垣而望臣,三年于兹矣。臣弃而弗许,离宫闲馆,寂寞重虚,门阁昼掩,暧若仙居。臣排其户而造其堂,芳香郁烈,黼帐高张。有女独处,婉然在床,奇葩逸丽,素质艳光,睹臣迁延欲笑而言曰:“上客何国之公子?所从来无乃远乎?”遂设旨酒,进鸣琴。臣遂抚弦为幽兰、白雪之曲。女乃歌曰:“独处室兮廓无依,思佳人兮情伤悲,有美人兮来何迟,日既暮兮华色衰,敢托身兮长自思。玉钗挂臣冠,罗袖拂臣衣。”</p>

    【魏曹植《洛神赋》】御者对曰:臣闻河洛之神,名曰宓妃,君王所见,无乃是乎?其状若何?臣愿闻之。余告之曰:“其形也翩若惊鸿,婉若游龙;荣曜秋菊,华茂春松;仿佛兮若轻云之蔽月,飘摇兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。浓纤得所,修短合度;肩若削成,腰若约素。延颈秀项,皓齿呈露;芳泽无加,铅华不御。云髻峨峨,修眉连娟;丹唇外朗,皓齿内鲜。明眸善盻,靥辅承欢;瑰姿艳逸,仪静体闲。柔情绰态,媚于语言;奇服旷代,骨象应圆。被罗衣之璀璨,珥瑶碧之华琚;戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯。践远游之文履,曳雾绡之轻裾;微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体,以邀以嬉,左倚彩旄,右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝。余情悦其淑美,心振荡而不怡,收和颜以静志兮,申礼防以自持。于是洛灵感焉,徙倚彷徨;神光离合,乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立,若将飞而未翔;践椒途之郁烈,步衡薄以流芳。超长吟以永慕兮,声哀厉而弥长。叹匏瓜之无匹,咏牵牛之独处;扬轻袿之绮靡,翳修袖以延伫。体迅飞凫,飘忽若神;凌波微步,罗袜生尘。动无常则,若危若安。又曰:载北沚,过南风;纡素岭,回清阳。动丹唇徐言,陈交接之大纲;恨人神之道殊兮,怨盛年之莫当。于是背下陵高,足往心留;遗情想像,顾望怀愁。”</p>

    【宋谢灵运《江妃赋》】小腰微骨,朱衣皓齿;绵视腾来,靡容腻理。出月隐山,落日映屿;收霞敛色,回飚拂渚。每弛情于晨暮,矧良遇之莫叙;投明珠以申赠,觊色授而魂与。嗟佳人之眇迈,眺霄际而皓语;惧展爱之未期,抑倾念而蹔伫。天台二蛾,宫亭双媛;青袿神接,紫衣形见。或飘翰凌烟,或潜泳浮海;万里俄顷,寸阴未改。事虽假于云物,心常得于无待。</p>

    §诗</p>

    【古诗】青青河畔草,郁郁园中柳;盈盈楼上女,皎皎当窗牖。娥娥红粉妆,纤纤出素手。自云娼家女,嫁为荡子妇;荡子行不归,空床难独守。</p>

    【晋阮籍诗】姹俊闲都子,英曜何芬葩;玄鬓发朱颜,睇眄有光华。倾城思一顾,遗视来相过;愿为三春游,朝阳忽蹉跎。</p>

    【又诗】二妃游江滨,逍遥顺风翔;交甫怀玉佩,婉娈有芬芳。倚靡情欢爱,千载不相忘;倾城迷下蔡,容好结衷肠。感激生爱思,萱草树兰房。</p>

    §歌</p>

    【汉李延年歌】北方有佳人,绝世而独立;一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城国,佳人难再得。</p>

    【晋傅玄歌】有女怀芬芳,媞媞步东厢;蛾眉双翠羽,明眸发清光。丹唇翳皓齿,秀颜若珪璋;巧笑露靥转,众媚不可详。令仪希世出,无乃古毛嫱;首戴金步摇,耳系明月珰。</p>

    §篇</p>

    【魏曹植《美女篇》】美女妖且闲,采桑歧路间;柔条芬冉冉,叶落何翩翩。攘袖见素手,皓腕约金环;头上金雀钗,腰佩翠琅玕。明珠交玉体,珊瑚间木难;罗衣何飘摇,轻裾随风还。顾盻遗光彩,长笑气若兰;行徒用息驾,休者以忘餐。</p>

    §行</p>

    【《古乐府·陌上桑行》】日出东南隅,照我秦氏楼;秦氏有好女,自言名罗敷。罗敷善采桑,采桑城南隅。青丝为笼绳,桂枝为笼钩;头上发堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裾,紫绮为上襦。观者见罗敷,下担捋髭须;少年见罗敷,脱巾着幞头。耕者忘其犁,锄者忘其锄;来归相喜怒,但坐观罗敷。使君从南来,五马立踟蹰。</p>

    【宋鲍昭《堂上行》】晖晖朱颜酡,纷纷织女梭;满堂皆美女,自我对姮娥。筝笛更弹吹,高唱好相和;万曲不关心,一曲动情多。欲知意厚薄,又听声相过。</p>

    ○丑人第三</p>

    §叙事</p>

    《释名》曰:丑,臭也,秽也。《家语》曰:耗土之人丑。《尚书·洪范》:六极,五曰恶。(孔安国曰:丑陋也。)《发蒙记》曰:丑男鬷蔑,丑女离春。《广雅》曰:仳、倠、媒、婄、佁、{西服}、<爽页>、、噅、睢、颏、顝、<其页>,丑也。《毛诗》曰:不见子都,乃见狂且。(注曰:狂且,狂丑之人。)《左传》曰:贾大夫貌恶,取妻而美,三年不言。御以如皋,射雉获之,其妻始笑。《孙卿子》曰:卫灵公有臣曰公孙吕,身长七尺,面长三尺而广三寸,名动天下。《史记》曰:澹台灭明状甚恶,秦相蔡泽钦颐折頞。《晋书》:左思貌丑而口讷。何承天《纂文》曰:嫫母,丑人也。《列女传》曰:齐孤逐女,其状甚恶。又,齐宿留女,项有大瘤;梁鸿之妻孟光,丑黑而肥,力能举石臼。</p>

    §事对</p>

    【短足 </p>

    锐头】崔鸿《前秦录》曰:苻雄,字元才,赵建武中拜龙骧将军。貌丑,头大而足短,故军称为大头龙骧。刘谧之《庞郎赋》曰:其头也,则中骼而上下锐,额平而承枕四起。</p>

    【钦颐 </p>

    推颡】周斐《汝南先贤传》曰:周燮,字彦祖,钦颐折额,貌甚丑。母欲不举,其父曰:“吾闻诸圣贤人,状皆有异于人。兴我宗者必此儿。”遂举之。《吕氏春秋》:陈有恶人曰郭洽,犨眉推颡,色如漆也。</p>

    【承宫 </p>

    管辂】《后汉书》曰:承宫名播匈奴。时单于使求见,宫曰:夷狄眩名,非识实也;臣状貌丑,不可以示远人。《魏志》曰:管辂容貌丑,而嗜酒饮食,无威仪也。</p>

    【孙秀 </p>

    骀他】《晋书》孙秀尚河东公主,形陋短小,奴仆之下者也。《庄子》曰:鲁哀公问仲尼曰:“卫有恶人焉?”曰哀骀他,丈夫之与处者,思不能去也。妇人之请于其母曰:“与为人妻,宁为夫子妾者。”十数而未止也,是必有以异乎人也。寡人召而观之,果以恶骇天下。</p>

    【子羔貌恶 </p>

    伯伦形陋】《家语》曰:高柴,字子羔,长不过六尺,状貌甚恶。为人笃孝,知名孔子之门,仕为郕宰。梁祚《魏国统文》曰:刘伶,字伯伦,形貌丑陋,身长六尺。然肆意放荡,悠焉独畅,自得一时,常以宇宙为狭。</p>

    【支离隐颐 </p>

    夏禹长颈】《庄子》曰:支离疏者,颐隐于脐,肩高于项,会撮指天,五管在上,两髀为胁也。《尸子》曰:禹长颈鸟喙,面目颜色亦恶矣,天下独贤之。</p>

    【雕鹪 嫫母】焦赣《易林·复之蒙》曰:雕鹪娶妻,深目窈斗,折腰不媚,与伯相负。何承天《纂文》曰:嫫母,丑人也,黄帝爱幸。</p>

    【诞女 </p>

    亮妻】《世说》曰:王广娶诸葛诞女,入室,言语始交。王语妇曰:“神色卑下,殊不似公休。”妇曰:“大丈夫不能仿佛彦云,而令妇人比踪英杰。”习凿齿《襄阳记》曰:黄承彦谓孔明曰:“君择妇,身有丑女,黄须黑色,而才堪相配君子。”孔明许焉,载送之,时人以为笑乐。乡里为之谚曰:莫作孔明择妇,正得河外丑女。</p>

    【仰鼻 </p>

    宿瘤】刘向《列女传》曰:齐钟离春者,齐无盐邑女,宣王之正后也。其为人极丑无双,凹头深目,长肚大节,仰鼻结喉,肥项少发,折腰出胸,皮肤若漆。行年三十,无所容入,行嫁不售,于是拂拭短褐,自谒宣王。宣王纳之为后。又曰:齐宿瘤女者,齐东郭采桑之女,闵王后也。项有大瘤,故号宿瘤。</p>

    【孤逐 </p>

    厚送】刘向《列女传》曰:齐孤逐女者,其状甚丑。三逐于乡,五逐于里,过时无所容,乃造襄王之门而求见。王辍食而起谨敬。左右曰:“三逐于乡者不忠,五逐于里者少礼,何足为贵?”王曰:“子不识也。夫牛鸣而马不应者,异类故也。其人必有异者。”遂见,与之语而悦之。《韩诗外传》:齐王厚送女,欲妻屠门肚,肚辞以疾。其友劝之曰:“子孙死腥臭之肆而已乎,何以辞之?”肚应曰:“其女丑。”其友曰:“何谓也?”肚曰:“吾肉善,如量而去,若少耳;吾肉不善,虽以他附益之,尚犹不售。今厚送子,子丑故耳。”其友下问,女果丑。</p>

    【惠妃 </p>

    允妇】王隐《晋书》曰:武帝为太子纳妃,谋久不决。上欲娶卫瓘子,杨后欲娶贾充女。上曰:“卫公女有五可,贾公女有五不可。卫家种贤而多子,端正而长白;贾家种妒而少子,丑而短墨也。郭子曰:许允妇是阮德如妹,奇丑,交礼竟,许永无复入理。桓范劝之曰:阮嫁丑女与卿,故当有意,宣察之。”许便入见,妇即出提裙裾待之。许谓妇曰:“妇有四德,卿有几?”答曰:“新妇所乏唯容;士有百行,君有其几?”许曰:“皆备。”妇曰:“君好色不好德,何谓皆备?”许有惭色,遂雅相重。</p>

    【勃屑 陇谦】《楚辞》曰:西施媞媞而不得见,嫫母勃屑而日侍。又《楚辞》曰:珪璋杂于甑室,陇谦与孟陬同宫;举世以为恒俗,固将愁苦而终穷。</p>

    §赋</p>

    【刘谧之《庞郎赋》】坐上诸君子,各各明君耳;听我作文章,说此河南事。</p>

    【朱彦时《黑儿赋》】世有非常人,实惟彼玄士;禀兹至缁色,内外皆相似。卧如骊牛骧,立如乌牛跱,忿如雊鹆斗,乐似鸬鹚喜云云。</p>

    【刘思真《丑妇赋》】人皆得令室,我命独何吝?不遇姜任德,正值丑恶妇。才质陋且俭,姿容剧嫫母;鹿头猕猴面,椎额复出口。折頞靥楼鼻,两眼<幽页>如臼;肤如老桑皮,耳如侧两手。头如研米槌,发如掘扫帚;恶观丑仪容,不媚似铺首。暗钝拙梳髻,刻画又更丑;妆颊如狗舐,额上独偏厚。朱唇如踏血,画眉如鼠负;傅粉堆颐下,面中不遍有。领如盐豉囊,袖如常拭釜;履中如和泥,爪甲长有垢。脚皲可容箸,熟视令人呕。</p>

    【宋玉《登徒子好色赋》】登徒子妻,蓬头挛耳,龈唇历齿,旁行伛偻,又疥且痔。登徒子悦之,使有五子。王熟察之,谁为好色者矣?</p>

    ○长人第四</p>

    §叙事</p>

    《周书》曰:丘陵之人专而长。《淮南子》曰:东方之人长。《礼斗仪》曰:君乘土而王者其人长。《帝王世纪》曰:禹长九尺九寸,殷汤长九尺。《孔演图》曰:孔子长十尺。《帝王世纪》曰:秀厉之妃生文王昌,身长十尺。《吴越春秋》曰:伍子胥长一丈,眉间一尺。《汉书》曰:韩王信长八尺九寸,张苍长大肥白如瓠,金日磾长八尺二寸,东方朔长九尺三寸。《河图龙文》曰:龙伯国人长三十丈。以东得大秦国,人长十丈。又以东十万里得佻国,人长三丈五尺。又以东十万里中秦国,人长一丈。天之东南西北极,各有铜头铁额兵,长三千万丈。又有金刚敢死力士,长三千万丈。天中太平之都,有都甲食鬼铁面兵,长三千万丈。东方朔《神异经》曰:西南大荒中有人焉,长一丈;其腹围九尺。践龟蛇,戴朱鸟;左手凭青龙,右手凭白虎。知河海斗斛,识山石多少,知天下鸟兽言语,知百谷草木盐苦。名曰圣,一名哲,一名先,一名无不达。凡人见拜者,令人神智。西北海外有人焉,长二千里,两脚中间相去千里,腹围一千五百里。但日饮天酒五斗,不食五谷鱼肉,唯饮酒。好游山海间,不犯百姓,不干万物,与天地同生。名无路之人,一名仁,一名信,一名神。</p>

    §事对</p>

    【腰十围 </p>

    迹六尺】《晋书》曰:尹纬,字景亮。少有大志,不营产业。身长八尺,腰带十围,魁梧有爽气。《史记》曰:秦始皇时,有大人见临洮,身长五丈,脚迹六尺。</p>

    【见襄武 </p>

    出蓬莱】《魏志》曰:咸熙二年,有大人见襄武县,长二丈余,脚迹长三尺二寸,白发,著黄单衣黄巾。《汉书》曰:王莽时,有奇士,长一丈,大十围。自谓曰巨毋霸,本出于蓬莱东五城西北昭如海滨。轺车不能载,三马不能胜。即日大车四马,建旗载诣阙,卧则枕股。</p>

    【眉见轼 </p>

    骨专车】《穀梁传》:鲁文公十一年,叔孙得臣败狄于咸。长狄也,弟兄三人,大害中国,瓦石不能害。叔孙得臣,最善射者也。射其目,身横九亩;断其首,眉见于轼。《国语》曰:吴伐越,隳会稽,获骨焉,节专车。吴子使问仲尼,仲尼曰:“昔禹致群臣于会稽之山,防风氏后至,禹戮之。其骨节专车,此为大矣。”</p>

    【长狄五丈 </p>

    千秋八尺】《尚书·洪范·五行传》曰:长狄之人,长盖五丈余也。《汉书》曰:车千秋,姓田,为高寝郎。戾太子败,千秋讼太子冤,上乃召见。千秋长八尺馀,体貌甚美。</p>

    【马腾雄异 </p>

    赵壹魁梧】袁宏《汉纪》曰:长乐卫尉马腾,其长八尺,身体洪大,面鼻雄异,而性贤厚,人多敬之。《后汉书》:赵壹,字元淑,体貌魁梧,身长九尺。美鬓眉,望之甚伟。恃才傲物,为乡曲所摈。</p>

    【海钓巨鳌 </p>

    河流大屐】《列子》曰:大壑中有五山,天帝使巨鳌戴五山。龙伯国有大人,钓六鳌,合负而归。因灼其骨,帝怒,灭龙伯之国。祖冲之《述异记》曰:苻健皇始四年,有长人见,身长五丈。语人张靖曰:今当太平,新平令以闻。健以为妖妄,召靖系之。是月霖雨,河渭泛溢,满坂津监寇登于河中流。得大屐一只,长七尺三寸,足迹称屐,指长尺余,文深七寸。</p>

    【巨霸枕股 申香拂盖】巨霸见上。《三十国春秋》:置左右镇郎及拂盖郎,申香为拂盖郎,长一丈九尺。</p>

    【十丈极数 三马不胜】《国语》曰:人之长极几何?仲尼曰:“长者不过十丈,数之极也”三马事见出蓬莱注。</p>

    【林父千里 </p>

    支提三丈】东方朔《神异经》:东南隅大荒中有林父焉,其高千里,腹围百辅。郭子横《洞冥记》曰:有支提国人,长三丈二尺,有三手,一手当胸,手足各三指。</p>

    §赋</p>

    【汉司马相如《大人赋》】世有大人兮,在乎中州;宅弥万里兮,曾不足以少留。悲世俗之迫隘兮,朅轻举而远游;垂绛幡之素霓,戴云气而上浮。建络泽之修竿兮,总光耀之彩旄;垂旬始为縿兮,曳彗星而为髾。掉指挥以偃蹇兮,又旖旎以招摇;揽搀抢以为旌兮,靡屈虹以为绸。江杳眇以泫泫兮,焱风涌而云浮。</p>

    §赞</p>

    【晋郭璞《长臂国赞》】双臂三丈,体如中人,彼曷为者。长臂之人,修脚是负,捕鱼海滨。</p>

    【又《夸父赞》】神哉夸父,难以理寻;倾河及日,遁形邓林:触类而化,应无常心。</p>

    ○短人第五</p>

    §叙事</p>

    《国语》曰:僬侥国人长三尺,短之至也。《方言》曰:侏儒,短人也。鮆,矲,短也。《汉武故事》:东郡送一短人,长七寸,名巨灵。《汉书》曰:严延年为人短小精悍,敏捷于事;娄护为人短小精辨。何承天《纂文》曰:汉光武时,颍川张仲师长二尺。《魏书》曰:王粲,乐进并为人短小。《占梦书》曰:凡梦侏儒事不成,举事中止后无名,百姓所笑人所轻。《拾遗记》曰:员峤山有陀移国,人长三尺,寿万岁;广延之国人长二尺。东方朔《神异经》曰:西北荒中有小人,长一寸,朱衣玄冠;西海之外有鹤国,男女皆长七寸。</p>

    §事对</p>

    【臧纥 </p>

    高柴】《左传》:邾人莒人伐郐,臧纥救郐,败于狐骀。国诵之曰:“臧之狐裘,败我于狐骀;我君小子,侏儒是使。侏儒侏儒,败我于邾。”《家语》曰:高柴,字子羔,不过六尺,为人笃孝。</p>

    【优旃 </p>

    蔡义】《史记》曰:优旃,秦倡侏儒也。始皇时置酒,天雨,陛楯者寒。旃矜之,乃大呼曰:“女虽长,雨中立;我虽短,故幸休。”始皇乃使皆代之。《汉书》:蔡义为丞相,时年八十余。短小无鬓眉,貌似老妪;行步俯偻,常两吏持夹乃能行。</p>

    【楚叶公 </p>

    齐晏子】《孙卿子》曰:楚叶公子高,微小短瘠,其行将若不胜衣。《晏子春秋》曰:晏子短,奉使楚,楚为小门。晏子不入,曰:“使狗国即从狗门入;今使楚,不当从狗门入也。”</p>

    【蔡赋巴马 郭赞靖人】蔡邕《短人赋》曰:巴巅马兮柙下狗。郭璞赞曰:僬侥极么,靖人又小。</p>

    【王敬端方 张松放荡】《宋书》曰:王敬弘形状短小,而坐起端方。《益部杂记》曰:张松为人短小,而放荡不理节操。</p>

    【娄护精辩 严延敏捷】并见叙事。</p>

    【巨灵七寸 陀移三尺】并见叙事。</p>

    【西海畏鹄 </p>

    东方骀驺】东方朔《神异经》曰:西海外有鹤国,人长七寸。行如飞,日千里,百物不敢犯。唯畏海鹄,海鹄遇则吞之。寿三百岁。人在鹄中不死,《汉书》曰:东方朔骀驺侏儒曰:“帝以若曹无益于县官,今欲尽杀若曹。”侏儒大惧。</p>

    §赋</p>

    【汉蔡邕《短人赋》】侏儒短人,僬侥之后。出自外域,戎狄别种;去俗归义,慕化企踵。遂在中国。形貌有部;名之侏儒,生则象父。唯有晏子,在齐辨勇;匡景拒崔,加刃不恐。其余尫公,劣厥偻窭,<口昼>喷怒语,与人相距。矇昧嗜酒,喜索罚举。醉则扬声,骂詈咨口;众人恐忌,难与并侣。是以陈赋,引譬比偶;皆得形象,诚如所语。其词曰:“雄荆鸡兮鹜䴙鹈,鹘<亢鸟>雏兮鹑鷃雌;冠戴胜兮啄木儿,观短人兮形若斯,蛰地蝗兮芦蝍蛆,茧中蛹兮蠢蠕蝢。视短人兮形若斯,木门阃兮梁上柱;弊凿头兮断柯斧,鞞<革>鼓兮补履。脱椎枘兮捣薤杵,视短人兮形如许。”</p>

    §赞</p>

    【郭璞《僬侥赞》】僬侥极么,靖人又小;四体取足。眉目才了。</p>

    ○奴婢第六</p>

    §叙事</p>

    《风俗通》曰:古制本无奴婢,即犯事者或原之。臧者,被臧罪没入为官奴婢;获者,逃亡获得为奴婢也。《说文》曰:男入罪曰奴,女入罪曰婢。《方言》曰:臧、甬、侮、获,奴婢贱称也。荆、淮、海岱并齐之间,骂奴曰臧,骂婢曰获。齐之北鄙,燕之北郊,凡人男而婿婢曰臧,女而妇奴曰获。又,亡奴谓之臧,亡婢谓之获,皆谓奴婢之贱称。秦晋之间,骂奴曰侮;燕齐之间,养马者及奴婢女厮皆谓之娠。(女厮,妇人给使者。)《史记》曰:季布为朱家钤奴,栾布为人所略卖为奴,卫青为侯家奴。《汉书》曰:王莽时,匈奴侵寇,乃大募天下囚徒人奴,名曰猪突豨勇。《晋书》曰:烈宗之母本织坊中婢,形色长黑,宫人谓之昆仑。太宗以计幸之,生烈宗。又,裴秀之母婢,秀年十八,有令望,而嫡母妒。宾客满座,乃令秀母亲下食与众宾。众宾见并拜之。</p>

    §事对</p>

    【周奚 </p>

    晋隶】《周礼》曰:奚三百人。郑玄注曰:古者从坐,男女没入县官曰奴婢,其少才智者以为奚。今时侍史官婢是也。《左传》曰:斐豹,隶也。杜预注曰:犯罪没官为奴。</p>

    【遗贾 </p>

    赐光】《史记》曰:诸吕擅权。陆贾曰:“天下安,注意相;天下危,注意将。将相和则士豫附。”于是陈平遂结欢太尉,以奴婢百人遗贾。《汉书》:宣帝诏,大司马光宿卫忠正,宣德明恩,赏赐前后奴婢百七十人。</p>

    【郑泥中 </p>

    庞灶下】刘义庆《说苑》曰:郑玄家奴婢皆读书。玄尝怒,使曳一婢于泥中。一婢来问曰:“胡为乎泥中?”答曰:“薄言往诉,逢彼之怒。”《风俗通》曰:河南庞俭少遇乱,失父。后凿井得钱千余万,行求老苍头,使主牛马,有婚会。奴在灶下窃言:“堂上母,我妻也。”使验问,遂为夫妇如初。时人语曰:庐里诸庞,凿井得铜,买奴得翁。</p>

    【陈余地 吴谷利】应劭《风俗通》曰:将作大匠陈国公孙志节有苍头余地,年七十,工书疏。《江表传》曰:谷利,吴大奴也。</p>

    【翻羹污衣 </p>

    覆酒就杖】《东观汉记》曰:刘宽性简略,夫人欲试宽意,而当朝会。装严已讫,使婢奉肉羹,翻污朝衣。婢收之,宽神色不异,乃徐言羹烂汝手。刘向《列女传》曰:周室大夫仕于周,妻淫于邻。主父还,恐觉之,为毒药,使媵婢进之。婢私曰:“进之则杀主父,告之则杀主母。”因僵覆酒,主父怒而笞之。妻恐婢言之,因他过欲杀之,婢就杖将死而不言。主父之弟闻之,直以告主父,放其妻,将纳婢,辞以自杀。主父乃厚币嫁之。</p>

    【拔剑断席 </p>

    平头提霜】《史记》曰:任安,卫将军舍人。过平阳主家,主家设食,与骑奴同席而食,安拔佩刀断席别坐。古诗曰:足下丝履五文章,平头奴子提履霜。</p>

    【沈当问耕 </p>

    刘使执杼】沈约《宋书》曰:虏据滑台,太祖欲北伐,沈庆之固陈不可。丹阳尹徐湛之,吏部尚书江湛,并在坐上,使湛之等难庆之,曰:“理国譬如理家,耕当问奴,织当访婢。陛下今欲伐国,而与白面书生辈谋之,事何由济?”上大笑。刘谧之《与天公笺》曰:在于建宁之邑,始得数处相迟,方欲教奴学耕,使婢执杼。</p>

    【翟青代死 </p>

    杜墓更生】皇甫谧《烈女后传》曰:会稽翟素者,翟氏之女也。受聘未及配,适遭贼,欲犯之,临以白刃。素婢名青,青乞代素。贼杀素,后欲犯青。青曰:“向欲代素,恐被耻获害耳,今素尚死,何以生为!”贼复杀之。干宝《搜神记》曰:晋杜嘏家葬,而婢误不得出。十余年于墓,而婢尚生,云始如眠,有顷渐觉。问之,自谓一再宿。初埋之十五六,及开冢更生,犹十五六。嫁之有子。</p>

    【胡婢善射 </p>

    夷奴斫石】《三辅决录》曰:金祎为郡上计,留在许都。时魏武使长史伍必将兵,卫天子于许都。祎与必善。必见祎有胡婢善射,必常请之从役也。《林邑记》曰:范文夷师父,奴也。以刀斫石障,如斩芦苇。后为国王。</p>

    §赋</p>

    【后汉蔡邕《青衣赋》】金生砂砾,珠出蚌泥,叹兹窈窕,产于卑微。盻倩淑丽,皓齿蛾眉;纵横接发,叶如低葵。绮袖丹裳,蹑蹈丝扉。盘跚蹴蹀,坐起低昂;和畅善笑,动杨朱唇。都冶武媚,卓跞多姿;精惠小心,趋事如飞。中馈裁割,莫能双追;关雎之洁,不陷邪非。察其所履,世之鲜希;宜作夫人,为众女使。伊何尔命,在此贱微,代无樊姬,楚庄晋妃。感昔郑季,平阳是私;故因扬国,厉尔邦畿。虽得嬿娩,舒写情怀;寒雪缤纷,充庭盈阶。兼裳累镇,展转倒颓;昕昕将曙,鸡鸣相催。饬驾辄严,将舍尔乖;矇冒矇冒,思不可排。</p>

    【张子并《诮青衣赋》】彼何人斯?悦此艳姿。丽辞美誉,雅句斐斐;文则可嘉,志鄙意微。凤兮凤兮,何德之衰;高冈可华,何必棘茨。醴泉可饮,何必洿泥;随珠弹雀,堂溪刈葵。鸳雏啄鼠,何异乎鸱。厉观今古,祸福之阶,多犹孽妾淫妻。书戒牝鸡,诗载哲妇,三代之季,皆由斯起。晋获骊戎,毙壤恭子;有夏取仍,覆宗绝祀。叔肸纳申,听声狼似;穆子私庚,竖牛馁已。黄歇之败,从李园始;鲁受齐乐,仲尼逝矣。文公怀安,姜诮其鄙;周渐将衰,康王晏起。毕公喟然,深思古道;感彼关雎,德不双侣。但愿周公,好以窈窕;防微诮渐,讽谕君父。孔氏大之,列冠篇首;晏婴洁志,不顾景女。及隽不疑,奉霍不受;见尊不迷,况此丽竖。三族无纪,绸缪不序;蟹行索妃,旁行求偶。昏姻无媒,宗庙无主;门户不名,依其在所。生女为妾,生男为虏;岁时酹祀,诣其先祖。或于马厩,厨间灶下;东向长跪,接狎觞酒。悉请诸灵,僻邪当主;多乞少出,铜瓦铁柱。积缯累亿,皆来集聚;婍婉欢心,各有先后。臧获之类,盖不足数。古之赘婿,尚为尘垢;况明智者,欲作奴父。</p>

    §诗</p>

    【刘夷道《咏死奴诗》】丹籍生涯浅,黄泉归路深;不及江陵树,千秋长作林。</p>

    §篇</p>

    【乔知之《绿珠篇》】石家金谷重新声,明珠十斛买娉婷;此日可怜只自许,此时可爱得人情。君家闺阁不曾难,恒持歌舞借人看;意气雄豪非分理,骄矜势力横相干。辞君去,终不忍,徒劳掩面伤铅粉;百年离别在高楼,一代红颜为君尽。</p>

    §笺</p>

    【乔道元《与天公笺》】奴曰高安,两手并残;指如竹筒,畏风恶寒。小者家生,厥名曰饶;腹中瘕坚,大如饭捎。饱食终日,不能作劳。借一小儿,伧公吴母,近因冬节,暂诣其舅。狗咬一胫,肉落如手,挛筋彻骨,跂而不愈。长婢来成,左目失明;动则入井,已死复生。次婢良信,有桓公司马之疹;行步虽旷,了无前进;隐疾难明,辞不尽韵。小婢从成,南方之奚;形如惊獐,言语喽厉;声音骇人,唯堪駈鸡。之无所役,遣诣阿稽。复被狗咋,困熟如泥。</p>

    §辞</p>

    【汉王褒《责须髯奴辞》】我观人须,长而复黑,冉弱而调。离离若缘坡之竹,郁郁若春田之苗;因风披靡,随身飘摇。尔乃附以丰颐,表以蛾眉,发以素颜,呈以妍姿。约之以绁线,润之以芳脂,莘莘翼翼,靡靡绥绥;振之发曜,黝若玄珪之垂。于是摇鬓奋髭,则论说虞唐;鼓鬐动鬛,则研核否臧。内育环形,外阐宫商。相如以之都雅,颛孙以之堂堂,岂若子髯,既乱且赭;枯槁秃瘁,劬劳辛苦。汗垢流离,污秽泥土;伧嗫穰擩,与尘为侣。无素颜可依,无丰颐可怙。动则困于总灭,静则窘于囚虏。薄命为髭,正著子颐;为身不能庇其四体,为智不能御其形骸。獭须瘦面,常如死灰;曾不如犬羊之毛尾,狐狸之毫牦。为子须者,不亦难哉。</p>

    §约</p>

    【汉王褒《僮约》】蜀郡王子泉,以事到煎上寡妇杨惠舍。有一奴名便了,倩行酤酒。便提大杖上冢巅曰:“大夫买便了时,但约守冢,不约为他家男子酤酒。”子泉大怒曰:“奴宁欲卖耶?”惠曰:“奴父许人,人无欲者,子即决卖券云。”奴复曰:“欲使皆上券。不上券,便了不能为也。”子泉曰:“诺。”券文曰:神爵三年正月十五日,资中男子王子泉,从成都安志里女子杨惠买夫时户下髯奴便了,决卖万五千。奴从百役使,不得有二言。晨起早归,食了洗涤;居当穿臼,缚帚裁盂。凿井浚渠,缚落锄园,斫陌杜埤,地刻大枷。屈竹作把,削治鹿卢,出入不得骑马载车。踑坐大呶,下床振头;垂钓刈刍,结苇腊纑。汲水酪,佐<酉且><酉莫>。织履作簏,黏雀张鸟;结网捕鱼,缴雁弹凫。登山射鹿,入水捕龟。后园纵养雁鹜百余,駈逐鸱鸟,持捎牧猪,种姜养芋,长育豚驹。粪除常洁,喂食马牛;鼓四起坐,夜半益刍。二月春分,陂堤杜疆;落桑披棕,种瓜作瓠。别茄披葱,焚槎发畴;垄集破封,日中早烩。鸡鸣起春,调治马驴,兼落三重。舍中有客,提壶行酤,汲水作餔,涤杯整案。园中拔蒜,斫苏切脯,筑肉臛芋,脍鱼炰鳖。烹茶尽其餔,已而盖藏;关门塞窦,喂猪纵犬,勿与邻里争斗。奴但饭豆饮水,不得嗜酒;欲饮美酒,唯得染唇渍口,不得倾盂覆斗。不得晨出夜入,交关伴偶。舍后有树,当裁作船,下至江州上到煎,主为府掾求用钱。推访恶败棕索,绵亭买席,往来都洛,当为妇女求脂泽,贩于小市。归都担枲,转出旁蹉,牵犬贩鹅。武阳买茶杨氏池中,担荷往来市聚,慎护奸偷。入市不得夷蹲旁卧,恶言丑骂。日作刀弓,持入益州,货易牛羊,奴自交精慧,不得痴愚。持斧入山,断椠裁辕,若残当作俎机木屐及彘盘。焚薪作炭,垒石薄岸,治舍盖屋,书削代牍。日暮以归,当送于薪二三束。四月当披,五月当获,十月收豆。多取蒱苎,益作绳索。雨堕无所为,当编蒋织箔。植种桃李,黎柿柘桑;三丈一树,八尺为行;果类相从,纵横相当。果熟收敛,不得吮尝。犬吠当起,惊告邻里。枨门柱户,上楼击鼓;荷盾曳矛,还落三周。勤心疾作,不得遨游。奴老力索。种莞织席;事讫欲休,当春一石。夜半无事,浣衣当白;若有私敛,主给宾客。奴不得有奸私,事当关白。奴不听教,当笞一百。读券文遍讫,词穷咋索,仡仡扣头。两手自缚,目泪下落,鼻涕长一尺:当如王大夫言,不如早归黄土陌,蚯蚓钻额。早知当尔,为王大夫酤酒,不敢作恶。此文相传多误,庶不遗漏。</p>88106 www.88106.com
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