正文 卷七十八·灵异部上

最新网址:www.88106.info
88106推荐各位书友阅读:艺文类聚正文 卷七十八·灵异部上
(88106 www.88106.info)    仙道:

    史记曰.蓬莱仙○初学记二十三.太平御览六百六十三作方.丈瀛洲.此三神山者.在渤海中.盖尝有至者.诸仙人及不死药生焉.其物禽尽白.而黄金白银为宫阙.未至.望之如云.及到.三神山反居水下.欲到则风引舡而去.终莫能至.  又曰.黄帝採首山铜.铸鼎于荆山之下.鼎既成.有龙垂胡髯.下迎黄帝.黄帝上骑.群臣后宫从上者.七十余人.小臣不得上.乃悉持龙髯.龙髯拔.堕黄帝弓.百姓仰空望.帝既上.乃抱其弓与胡髯.故后世因名其处曰鼎胡.其弓曰乌号.

    汉书曰.梅福居家.常读书.性少为事.至元始中.王莽专政.福一朝弃妻子.去九江.至今传以为仙人.其后人有见福者于会稽.变为吴市门卒.

    晋中兴书曰.葛洪.字稚川.亡时年八十一.视其貌如平生.体亦软弱.举尸入棺.其轻如空衣.时咸以为尸解得仙.

    庄子曰.藐姑射之山.有神人居焉.肌肤若冰雪.绰约若处子.不食五谷.吸风饮露.乘云气.驭飞龙.游于四海之外.  又曰.黄帝立为天子.十九年.闻广成子在于崆峒之上.故往见之曰.我闻吾子达于至道.敢问至道之精.广成子曰.自而治天下.云气不待族而雨.草木不待黄而落.日月之光.益以荒矣.又奚足以语至道.黄帝退居三月.復往邀之.广成子南首而卧.黄帝从下风.膝行而进.再拜稽首问曰.闻吾子达于至道.敢问治身.奈何而可以长久.广成子蹶然而起曰.善哉问乎.吾语汝至道.至道之精.窈窈冥冥.至道之极.昏昏默默.无视无听.抱神以静.形将自正.心静神清.无劳汝形.无摇汝精.乃可以长生.

    淮南子曰.卢遨游乎北海.经乎太阴.入乎玄阙.至蒙谷之上.见处士者.深目而喉.渠头渠.大也.而鸢肩.丰上杀下.轩轩方迎风而舞.顾见卢遨.翻然下其臂.遯逃乎崥下.遨就观之.方捲龟遨○太平御览九百四十二作壳.而食合藜.遨与之语.若士嚣然笑曰.嘻.子中州之人.不宜而远至此.犹光乎日月.而载乎列星.

    列仙传曰.萧史.秦缪公时.善吹箫.能致白鹄孔雀.公女字弄玉.好之.以妻焉.遂教弄玉作凤鸣.居数十年.凤皇来止其屋.为作凤臺.夫妇止其上.不下数年.一旦皆随凤皇飞去.故秦氏作凤女祠.雍宫世有箫声.

    又曰.陶公六安冶师.数行火.火一旦散上.紫色冲天.公伏冶下求哀.须臾朱雀止冶曰.安公安公.冶与天通.七月七日.迎汝以赤龙.至时.安公骑之东南上.城邑数万人.豫祖安送之.皆辞诀.

    又曰.吕尚.冀州人.生而内智.豫知存亡.避纣乱.隐辽东三十年.西适.隐于南山.钓于卞谿.三年不获鱼.问曰.可以止矣.尚曰.非尔所及也.果得大鲤.有兵钤在腹中.服泽芝地衣石髓.二百年而告亡.葬之无尸.唯有玉钤六篇.在棺中.

    又曰.江妃二女.不知何许人.出游江湄.逢郑交甫.不知其神人也.女遂解珮与之.交甫悦爱珮.去数十步.空怀无珮.女亦不见.  又曰.汉淮南王刘安.言神仙黄白之事.名为鸿宝万毕三卷.论变化之道.于是八公乃诣王.授丹经及三十六水方.俗传安之临仙去.余药器在庭中.鸡犬舐之.皆得飞升.  又曰.赤松子.神农时雨师.服水玉.教神农.能入火自烧.至崑崙山西王母石室.随风雨上下.炎帝少女追之.亦得仙俱去.高辛时为雨师.

    又曰.偓佺.采药父也.好食松实.体毛数寸.能飞行.逐走马.以松子遗尧.尧不服.时受服者.皆三百岁.

    又曰.安期生.琅耶阜乡人.卖药海边.时人皆言千岁公.秦始皇请见.与语三日三夜.赐金璧数万.出于阜乡亭皆置去.留书.以赤玉?一量为报.曰.復千岁.来求我于蓬莱山下.始皇遣使者数人入海.未至蓬莱山.辄风波而还.立祠阜乡亭.海边十处.

    又曰.负局先生.语似燕代间人.因摩镜.辄问主人得无有疾苦者.若有.辄出紫丸赤药与之.莫不愈.数十年后.大疫.每到户与药.愈者万计.不取一钱.后止吴山绝崖.世世悬药与人.曰.吾欲还蓬莱山.为汝曹下神水.崖头一旦有水白色.从石间来下.服之多所愈.立祠十余年.

    神仙传曰.董威辇.不知何许人.晋武末.在洛阳白社中寝息.身上蓝缕.衣不蔽形.恆吞一石子.经日不食.或市乞佣作.人或往观之.亦不与言.时或着诗.莫知所终.  又曰.汉期门郎程伟妻者.能通神变化.伟尝从出.而无时衣.甚愁.妻即为致两缣.无故至前.伟好黄白.连时不成.妻乃出囊中药.以少投其已煎水银.须臾成银.伟欲从授方.终不可得.云伟骨相不应得之.逼之不已.妻死.尸解去.

    又曰.葛玄.字孝先.从左元放受九丹液○太平广记七十一液上有金字.仙经.与客对食.并言及变化之事.客曰.食毕.先生作一事特戏者.玄曰.君得无促促欲有所见乎.乃嗽口饭.尽成大蜂数百.皆集客身.亦不螫人.食久.玄乃张口.蜂皆飞入口都毕.玄嚼食之.是故饭也.玄指床使行.指虾蟆及诸行虫飞鷰雀龟之属使舞.絃节如人也.玄以冬为客设生瓜枣.夏致冰雪.又以数十钱.使人散投井中.玄以一器.于井上唿钱出.于是钱一一飞从井出.皆向所投也.

    又曰.为客设酒.无人传之.杯自至前.如或不尽.杯不去也.帝问曰.百姓思雨.宁可得乎.玄曰.雨易得耳.乃书符着社中.一时之闲.天地晦冥.大雨流潦.  又曰.老子.姓李.名耳.字伯阳.楚国苦县赖乡人也.其母感大星而有娠.虽受气于天.然生于李家.犹以李为姓.又云.其母怀之八十一岁乃生.生时.剖其母左腋出.出而白首.故谓之老子.云母到李树下生老子.生而能言.指李树曰.以此为我姓.又有老聃之号.老子黄色美眉.广颡长耳.大目疏齿.方口厚脣.额有参牛○太平御览三百六十三作午.达理.日角月庭.鼻骨双柱.耳有三门.足蹈三○御览作二.五.手把十文.以周武王时为柱下史.时俗见其久寿.故号之老子.所出度世之法.九丹八石.玉醴金液.治鬼养性.绝谷变化.役使鬼之法.

    又曰.彭祖.讳铿.帝颛顼玄孙.至殷之末世.年已七百余岁而不衰.少好恬静.惟以养神治生为事.王闻之.以为大夫.称疾不与政事.善于补导之术.并服水桂云母粉麋角.常有少容.采女乘辎軿.往问道于彭祖.采女具受诸要以教王.王试为之有验.欲秘之.彭祖知之.乃去.不知所如.其后七十余年.门人于流沙西见之.  又曰.王烈.字长休.邯郸人也.烈入河东抱犊山中.得一石室.室中有两卷素书.烈读不知其字.不敢取.颇谙十数字形体.归书作以示嵇叔夜.叔夜尽知其字.烈喜.乃将叔夜往识其经.分明了了.往至失石室所在.烈窃语弟子曰.叔夜不应得道故也.

    又曰.栾巴者.蜀郡人也.正朝大会.巴独后到.又不饮而南噀.有司奏巴大不敬.有诏问巴.巴顿首谢曰.臣乡里以臣能治鬼护病.为臣生立庙.今旦耆老皆入臣庙.不可委之.是以颇有酒色.臣适来.本县成都市上失火.臣故噀酒为雨以灭火.非敢不敬.罪当可坐.诏原復坐.即驿书问成都.成都答言.正旦失火.食时有大雨从东北来.火乃息.雨皆作酒臭.

    又曰.河上公.莫知姓名也.汉孝景○太平广记十作文.帝时.结草为菴于河湄.尝读老子经.景帝好老子之言.有所不知数事.莫能通者.闻人说河上公读老子.乃遣人谘所不解事以问之.河上公曰.道尊德贵.非可遥问也.帝即驾而从之.公以素书二卷与帝.曰.熟省此.则皆疑了.不事多言言也.勿以示非人.言毕失其所在.须臾云雾晦冥.天地斗合.论者为景帝好老子之言.一世不能尽通之.故神人将下教之便去也.

    又曰.封君达.陇西人.初服黄连五十余年.入鸟鼠山.又于中服水银百余年.还乡.年如二十者.

    关令内传曰.关令尹喜.周之大夫也.母氏尝昼寝.梦天下绛绡.流绕其身.见长人语.令咽之.既觉.口有盈味.及真人生时.有双光若日.飞游其侧.室内皆明.良久不知所在.其家陆地自生莲华.光色鲜盛.眼有日精.姿形长雅.垂臂下膝.堂堂有天人之貌.少好学坟素.善于天文秘纬.仰看俯察.莫不洞彻.虽鬼神无以匿其真状.老子感焉.未至九十日.关令登楼四望.见东极有紫气西迈.喜曰.夫阳气尽九.星宿值合.岁月并王.復九十日之外.法应有圣人经过京邑.至期.乃斋戒.其日果见老子.

    真人周君传曰.紫阳真人周义山.字委通.汝阴人也.闻有栾先生.得道在蒙山.能读龙峤经.乃追寻之.入蒙山.遇羡门子.乘白鹿.执羽盖.佩青毛之节.侍从十余玉女.君乃再拜叩头.乞长生要诀.羡门子曰.子名在丹臺玉室之中.何忧不仙.远越江河来.登此何索.  汉武内传曰.李少君.字云翼.齐国临淄人.好道.入泰山採药.修绝谷全身之术.遇安期生.少君疾困.叩头乞活.安期以神楼散一匕与服之.即愈.乃以方干上.言臣能凝澒成白银.飞丹沙成黄金.金成服之.白日升天.身生朱阳之翼.艳备员光之异.竦则凌天.伏入无间.控飞龙而八遐遍.乘白鸿而九陔周.冥海之枣大如瓜.钟山之李大如瓶.臣以食之.遂生奇光.师安期授臣口诀.是以保万物之可成也.于是上甚尊敬.为立屋第.

    汉武故事曰.上巡狩.过河闻.○按当作间.见青紫气.自地属天.望气者以为其下有奇女.必天子之祥.求之.见一女子在空馆中.姿貌殊绝.两手皆拳.上令开其手.数百人擘莫能开.上自披.手即申.由是得幸.为拳夫人.进为婕妤.居钩弋宫.解黄帝素女之术.大有宠.有身.十四月.产昭帝.上曰.尧十四月而生.钩弋亦然.乃命其门曰尧母门.  搜神记曰.辽东城门有华表柱.忽有一白鹤集柱头.时有少年.举弓欲射之.鹤乃飞.徘徊空中而言曰.有鸟有鸟丁令威.去家千岁今来归.城郭如故人民非.何不学仙冢垒垒.遂高上沖天.今辽东诸丁.云其先世有升仙者.不知名字.

    又曰.蓟子训.不知所来.到洛.见公卿数十处.皆持斗酒片脯候之.曰.远来无所有.示致微意.坐上数百人.饮啖终日不尽.去后.数十处皆白云起.从旦至暮.时有百岁公.说小儿时.见训卖药会稽市.颜色如此.训不乐住洛.遂遁去.正始中.长安东霸城中.有见之者.与一老公.摩娑铜人曰.适见铸此.已近五百岁.

    神异经曰.崑崙有柱焉.其高入天.所谓天柱也.围三千里.圆如削.下有仙人九府治.与天地同休息.

    十洲记曰.聚窟洲.在西海中.洲上有大树.与枫木相似而材芳.华叶香闻数百里.名此为反魂.叩其树.树亦能自声.声如群牛吼.闻之者皆心震神骇.伐其根心.玉釜中煮取汁.更微火熟煎之.如饴.令可丸.名曰惊精香.或名之振灵丸.或名之为反生香.

    又曰.崑崙山三角.一角正干北辰星辉.名曰阆风岭.其一角正西.曰玄圃臺.其一角正东.曰崑崙宫.其一处有积金.为天墉城.面千里.城安金臺.  又曰.钟山在北海之子地.仙家数十万.耕田种芝草.课计顷亩.风俗通曰.孝明帝时.尚书郎河东王乔.迁为叶县令.乔月朔.常诣臺朝明帝.帝怪其来数而无车骑.密令太史候望.言其临至时.常有双凫从东南飞来.因伏伺见凫.举罗但得一只●.使尚方识.乃四年所赐尚书官履也.每朝.叶门下鼓.不击自鸣.闻于京师.后天下一玉棺于厅事前.乔曰.天帝独欲召我.沐浴寝其中.盖便上覆.葬于城东.土自成坟.人无知之者.百姓为立祠.号叶君祠.

    异苑曰.陶侃.字士衡.微时.遭父艰.有人长九尺.端悦.通刺子.字不可识.心怪非常.出庭拜送.此人告侃曰.吾是王子晋.君有巨相.故来相看.于是脱衣帢.服仙羽.升鹄而腾飏.

    【诗】魏文帝游仙诗曰.西山一何高.高高殊无极.上有两仙童.不饮亦不食.与我一丸药.光曜有五色.服药四五日.胸臆生羽翼.轻举生风云.焂忽行万亿.流览观四海.茫茫非所识.

    魏陈王曹植游仙诗曰.人生不满百.戚戚少欢娱.意欲奋六翮.排雾陵紫虚.蝉蜕同松乔.翻迹登鼎湖.翱翔九天上.骋辔远行游.东观扶桑曜.西临弱水流.北极登玄渚.南翔陟丹丘.

    又五游咏曰.九州不足步.愿得凌云翔.逍遥八纮外.游目歷遐荒.披我丹霞衣.袭我素霓裳.华盖纷菴蔼.六龙仰天骧.曜灵未移景.焂忽造昊仓.阊阖启丹扉.双阙曜朱光.徘徊文昌殿.登陟太微堂.上帝伏西櫺.群后集东厢.带我琼瑶佩.嗽我沆瀣浆.踟蹰玩灵芝.徙倚弄华芳.王子奉仙药.羡门进奇方.服食享遐纪.延寿保无疆.

    又远游诗曰.灵鳌戴方丈.神岳俨嵯峨.仙人翔其隅.玉女戏其阿.琼橤可疗飢.仰首嗽朝霞.崑崙本吾宅.中州非我家.

    晋何劭游仙诗曰.羡昔王子乔.友道发伊洛.迢递陵峻岳.连翩御飞鹤.  晋张协游仙诗曰.峥嵘玄圃深.嵯峨天岭峭.亭馆笼云构.脩梁流三曜.兰葩盖岭披.清风缘隙啸.

    晋郭璞游仙诗曰.京华豪侠窟.山林隐遁栖.

    又曰.登岳採五芝.涉涧将六草.散发荡玄熘.终年不华浩.

    又曰.青谿千余仞.中有一道士.

    又曰.中有冥寂士.静啸抚清絃.

    又曰.四渎流如泪.五岳罗若垤.寻我青云友.永与时人绝.

    又曰.静叹亦何念.悲此妙龄逝.在世无千月.命如秋叶蔕.兰生蓬芭间.荣曜常幽翳.

    又曰.吞舟踊海底.高浪驾蓬莱.

    又曰.登仙抚龙驷.迅驾乘奔雷.鳞裳逐电曜.云盖随风迴.手顿羲和辔.足踰阊阖开.东海犹蹄涔.崑崙若蚁堆.  又曰.纵酒濛汜滨.结驾寻木末.翘手攀金梯.飞步登玉阙.左顾拥方目.右眷极朱发.

    又曰.琁臺冠崑岭.西海滨招摇.琼林笼藻映.碧树疏英翘.丹泉漂朱沫.黑水鼓玄涛.寻仙万余日.今乃见子乔.振发见翠霞.解褐被绛绡.总辔临少广.盘虬舞云轺.

    晋成公绥仙诗曰.盛年无几时.奄忽行欲老.那得赤松子.从学渡世道.西入华阴山.求得神芝草.珠玉犹戴土.何惜千金宝.但愿寿无穷.与君长相保.

    晋庾阐游仙诗曰.神岳竦丹霄.玉堂临雪岭.上採琼树华.下挹瑶泉井.

    又曰.南海纳朱涛.玄波洒北溟.仰盻烛龙曜.俯步朝广庭.

    又曰.功疏鍊石髓.赤松漱水玉.凭烟眇封子.流浪挥玄俗.空峒临北户.昆吾眇南陆.曾霄映紫芝.潜涧汎丹菊.崑崙涌五河.八流萦地轴.

    又曰.三山罗如粟.巨壑不容刀.白龙腾子明.朱鳞运琴高.轻举观沧海.眇邈去瀛洲.玉泉出灵凫.琼草被神丘.  又曰.荧荧丹桂紫芝.结根云山九疑.鲜荣夏馥冬熙.谁与薄採松期.

    又曰.赤松霞雾乘烟.封子鍊骨凌仙.沧漱水玉心玄.故能灵化自然.

    又曰.乘彼六气渺茫.辎驾赤水崑阳.遥望至人玄堂.心与罔象俱忘.

    又曰.朝嗽云英玉橤.夕挹玉膏石髓.瑶臺藻构霞绮.鳞裳羽盖级纚.

    又曰.玉树标云翠蔚.灵崖独拔奇卉.芳津兰莹珠隧.碧叶灌清鳞萃.

    又曰.玉房石?磊砢.烛龙衔辉吐火.朝採石英涧左.夕翳琼葩巖下.  晋张华咏萧史诗曰.萧史爱长年.嬴女老童颜.火粒愿排弃.霞雾好登攀.龙飞竟天路.凤起出秦关.身去长不反.箫声时往还.  又游仙诗曰.云霓垂藻旒.羽挂扬轻裾.飘登清云间.论道神皇庐.箫史登凤音.王后吹鸣竽.守精味玄妙.逍遥无为墟.  又曰.玉佩连浮星.轻冠结朝霞.列坐王母堂.●餐琼瑶华.湘妃咏涉江.汉女奏阳阿.

    又曰.乘云去中夏.随风济江湘.亹亹陟高陵.遂升玉峦阳.云娥荐琼石.神妃侍衣裳.

    晋湛方生庐山神仙诗并序曰.寻阳有庐山者.盘基彭蠡之西.其崇标峻极.辰光隔辉.幽涧澄深.积清百仞.若乃绝阻重险.非人迹之所游.窈窕沖深.常含霞而贮气.真可谓神明之区域.列真之苑囿矣.太元十一年.有樵採之阳者.于时鲜霞褰林.倾晖映岫.见一沙门.披法服.独在巖中.俄顷振裳挥锡.凌崖直上.排丹霄而轻举.起九折而一指.既白云之可乘.何帝乡之足远哉.穷目苍苍.翳然灭迹.诗曰.吸风玄圃.饮露丹霄.室宅五岳.宾友松乔.

    齐袁彖游仙诗曰.羽客宴瑶宫.旌盖乍舒设.王子洛浦来.湘娥洞庭发.长引逐清风.高歌送奔月.并驭排帝闼.连吹入天阙.万古一方春.千霜岂二发.

    又曰.白玉三重阶.黄金九层路.采烟拂紫甍.芳风摇碧树.

    齐陆慧晓游仙诗曰.旌翻玉华晦.袖转云光移.袭?黄山下.投佩朱路歧.梁简文帝仙客诗曰.漆水岂难变.桐刀乍可挥.青书长命箓.紫水芙蓉衣.高翔五岳小.低望九河微.穿池听龙长.叱石待羊归.酒阑时节久.桃生岁月稀.

    梁元帝和鲍常侍龙川馆诗曰.珍臺接闲馆.迢递山之旁.多解三真术.俱善四明方.玉题书仙篆.金牓烛神光.桂影侵檐进.藤枝遶槛长.苔文随熘转.梅气入风香.

    梁沈约华山馆为国家营功德诗曰.沐芳祷灵岳.稽首恭上玄.帝昔祈万寿.臣今请亿年.丹方缄洞府.河清时一传.锦书飞云字.玉简黄金编.

    又和竟陵王游仙诗曰.天蟜乘绛仙.螭衣方陆离.玉銮隐云雾.溶溶纷上驰.瑶臺风不息.赤水正涟漪.峥嵘玄圃上.聊攀琼树枝.  又曰.朝止阊阖宫.暮宴清都阙.腾盖隐奔星.低銮避行月.九疑纷相从.虹旌乍升没.青鸟去復还.高唐云不歇.若华有余照.淹留且晞发.

    又曰.陶先生登楼不復下诗曰.侧闻上士说.尺木乃腾霄.云軿不展地.仙居多丽谯.卧待三芝秀.坐对百神朝.衔书必青鸟.嘉客信龙镳.非止灵桃实.方见大椿凋.

    又赤松涧诗曰.松子排烟去.英灵眇难测.惟有清涧流.潺湲终不息.神丹在兹化.云軿于此陟.愿受金液方.片言生羽翼.渴就华池饮.飢向朝霞食.何时当来还.延伫清巖侧.

    又和刘中书仙诗曰.殊庭不可及.风熛多异色.霞衣不待缝.云锦不须织.

    又.清旦发玄洲.日暮宿丹丘.崑山西北映.流泉东南流.霓裳拂流电.云车委轻霰.峥嵘上不睹.寥廓下无见.

    又沈道士馆诗曰.秦王御宇宙.汉帝恢武功.欢娱人世尽.情性犹未充.锐意三山上.託慕九霄中.既表祈年观.復立望仙宫.宁为心好道.直由意无穷.曰余知止足.是愿不须丰.遇可淹留处.便欲息微躬.山嶂远重叠.竹树近蒙笼.开襟濯寒水.解带临清风.所累非物外.为念在玄踪.朋来挹石髓.宾至驾飞鸿.都令人径绝.惟使云路通.一举陵倒景.无事适华嵩.寄言赏心客.岁暮尔来同.

    梁王筠东南射山诗曰.还丹改容质.握髓驻留年.口含千里雾.掌流五色烟.琼浆汎金鼎.瑶池溉玉田.焂忽整龙驾.相遇凤臺前.

    梁庾肩吾道馆诗曰.仙人白鹿上.隐士潜溪边.试取西山药.来观东海田.  陈周弘正和庾肩吾诗曰.石桥有旧路.灵室俨众仙.菊潭熘余水.丹灶起残烟.桃花经作实.海水屡成田.逆愁归旧里.追问斧柯年.

    周王褒过臧矜道馆诗曰.松古无年月.鹄去復来归.石壁藤为路.山窗云作扉.

    周庾信和赵王游仙诗曰.藏山还採药.有道得从师.京兆陈安世.成都李意其.玉鱼传相鹤.太一受飞龟.白日香薪寺.青泥美熟芝.山精逢照镜.樵客值围棋.石文如碎锦.藤苗似乱丝.蓬莱在何处.汉后欲遥祠.

    又道士步虚词曰.洞灵尊上德.虞石会明真.要妙思玄绝.虚无养谷神.丹丘乘翠凤.玄圃驭班麟.移灾付苑吏.种杏乞山人.自此逢何世.从今復几春.海无三尺水.山成数寸尘.

    又曰.东明九芝盖.北烛五云车.飘飖入倒景.出没上烟霞.春泉下玉霤.青鸟向金华.汉帝看桃核.齐侯问枣花.上元应送酒.来在蔡经家.

    又曰.归心游太极.回向入无名.五香芬紫府.千灯照赤城.凤林採桐实.春山种玉荣.夏簧三舌响.春钟九乳鸣.绛河应远别.黄鹄来相迎.

    又曰.北阁临玄水.南宫坐绛云.龙泥印玉策.天火练真文.上元风雨散.中天歌吹分.灵驾千寻上.空香万里闻.

    又曰.地镜阶基远.天窗影迹深.碧玉成双树.空青为迥林.鹊巢堪鍊石.蜂房得煮金.汉武多娇慢.淮南不小心.蓬瀛入海底.何处可追寻.  又曰.麟州一海阔.玄圃半天高.浮丘迎子晋.若士避卢遨.经餐林虑李.旧食绥山桃.成丹须竹节.刻髓用芦刀.无妨隐士去.即是贤人逃.

    周萧撝和梁武陵王遥望道馆诗曰.神境流精阙.仙居紫翠房.今有寻真地.逦迤丽通庄.九柱含虬重.三臺饰夜光.金辉碧海桃.玉笈紫书方.拂筵青鸟集.吹箫白凤翔.履归堪是鷰.石在讵非羊.烟霞四照橤.风月五名香.于兹喜临眺.愿得假霓裳.  陈张正见游匡山简寂馆诗曰.三梁?本绝.千仞路犹通.即此神山内.银牓映仙宫.镜似临峰月.流如饮涧虹.幽桂无斜影.深松有劲风.惟当远人望.知在白云中.

    陈阴铿游始兴道馆诗曰.紫臺高不极.清溪千仞余.坛边逢药铫.洞里阅仙书.庭舞经○初学记二十三经下有乘字.此脱.鹤.池游被控鱼.稍昏蕙叶敛.欲暝槿花疏.徒交斧柯烂.会自不凌虚.

    又赋咏得神仙诗曰.罗浮银是殿.瀛洲玉作堂.朝游云暂起.夕饵菊恆香.聊持履成鷰.戏以石为羊.洪崖与松子.乘羽就周王.

    【赋】汉司马相如大人赋曰.相如拜为孝文园令.见上好仙.乃遂奏大人赋.其辞曰.世有大人.在乎中州.宅弥万里.曾不足以少留.悲世俗之迫隘.朅轻举而远游.垂绛幡之素霓.戴云气而上浮.建格泽之脩竿.总光曜之采旄.垂旬始以为幓.曳彗星而为髾.绝少阳而登大阴.与真人乎相求.屯余车而万乘.翠云盖而树华旗.歷唐尧于崇山.遇虞舜于九疑.朅度九江.越五河.时若暧暧将混浊.召屏翳.诛风伯.刑雨师.排阊阖而入帝宫.载玉女而与之归.登阆风而遥集.飞鸟腾而一止.吾乃今日睹西王母.皓然白首.戴胜而穴处.亦幸有三足乌为之使.遣屯骑玄阙.轶先驱于寒门.下峥嵘而无地.上寥廓而无天.视眩泯而无见.听敞怳而无闻.乘虚无而上假.超无反而独存.

    后汉桓君山仙赋曰.余少时为中郎.从孝成帝出祠甘泉河东.见郊先置华阴集灵宫.宫在华山下.武帝所造.欲以怀集仙者王乔赤松子.故名殿为存仙.端门南向山.署曰望仙门.窃有乐高妙之志.即书壁为小赋.以颂美曰.夫王乔赤松.唿则出故.翕则纳新.夭矫经引.积气关元.精神周洽.鬲塞流通.乘凌虚无.洞达幽明.诸物皆见.玉女在旁.仙道既成.神灵攸迎.乃骖驾青龙.赤腾为歷.躇玄厉之擢嶵.有似乎鸾凤之翔飞.集于胶葛之宇.泰山之臺.吸玉液.食华芝.漱玉浆.饮金醪.出宇宙.与云浮.洒轻雾.济倾崖.观仓川而升天门.驰白鹿而从麒麟.周览八极.还崦华坛.氾氾乎滥滥.随天转琁.容容无为.寿极干坤.

    后汉黄香九宫赋曰.伊黄灵之典度.存文昌之会宫.握琁玑而布政.总四七而持纲.和日月之光曜.均节度以运行.经阊阖而出玉房.谒五岳而朝六宗.跖崑崙而跪碣石.蹈底柱而跨太行.肘熊耳而据桐柏.分嶓冢而持外方.使织女骖乘.王良为之御.三台执兵而奉张.轩辕乘駏驉而先驱.左青龙而右觜携.前七星而后腾蛇.

    晋陆机列仙赋曰.夫何列仙玄妙.超摄生乎世表.因自然以为基.仰造化而闻道.性沖虚以易足.年缅邈其难老.尔乃唿翕九阳.抱一含元.引新吐故.云饮露餐.违品物以长盻.妙群生而为言.尔其嘉会之仇.息宴游栖.则昌客○疑当作容.弄玉.洛宓江妃.观百化于神区.觐天皇于紫微.过太华以息驾.越流沙而来归.  又陵霄赋曰.挟至道之容微.狭流俗之纷泹.飏余节以远模.风扶摇而相予.削陋迹于分丘.省游仙而投轨.凯情累以遂济.岂时俗之云阻.判烟云之腾跃.半天步而无旅.咏陵霄之飘飘.永终焉而弗悔.昊苍焕而运流.日月翻其代序.下霄房之靡迄.卜良辰而復举.陟瑶臺以投辔.步玉除而容与.

    梁陶弘景水仙赋曰.淼漫八海.汯汨九河.中天起浪.分地写波.东卷长桑日窟.西斡龙筑月阿.迺者潼关不壅.石门已开.导江出汉.浮济达淮.漳渠水府.包山洞臺.娀英之所游往.琴冯是焉去来.于是碧巖无雾.绿水不风.飞轩纼凤.游轩驾鸿.上朝紫殿.还觐青宫.进麾八老.顾拂四童.酌丹穴之酎.荐麟洲之肴.锦旌丽日.羽衣拂霄.亦有先觉之秀.独往之英.窥若士于蒙縠.求吕梁于石城.从雾光于底柱.索龙威于洞庭.迎九玄于金阙.谒三素于玉清.更天地而弥固.终逍遥以长生.  又云上之仙风赋曰.缥缈遥裔.亘碧海而飏朝霞.凌青烟而溥天际.出龙门而激水.度葱关以飞雪.于是汉区动御.月轨惊文.浮虚入景.登空汎云.一举万里.曾不浃辰.此列子有待之风也.若乃绵括宇宙.苞络天维.周流八极.回环四时.气值节而动律.位涉巽而离箕.徒见去来之绪.莫测终始之期.此太虚无为之风也.

    梁江淹丹砂可学赋曰.或曰.黄金可铸.僕不信.试为此辞.乘河汉之光气.骑列星之采色.辍阴阳于形有.传变化于心识.既而暧碧臺之错落.曜金宫之玲珑.沼莲华于绣阁.化蒲陶于锦屏.奏神鼓于玉袂.舞灵衣于金裾.韵踯躅而易变.律参差而难图.非南风之能拟.讵濮水之敢模.  【颂】魏陈王曹植玄俗颂曰.玄俗妙识.飢饵神颖.在阴焂逝.即阳无景.逍遥北岳.凌霄引领.挥雾昊天.舍神自静.

    晋牵秀老子颂曰.深哉伯阳.诞此灵姿.研精玄奥.幽贊神微.抱质怀素.蕴宝藏辉.述而好古.仪圣作师.周衰道废.厥猷匪宣.龙潜初九.亢志皓然.于邈高风.徽音永传.  又彭祖颂曰.于休彭公.应运特生.穷神知化.妙物通灵.挹之不沖.满之不盈.韬光隐曜.混沌玄清.确乎其掺.邈乎其度.含真荡秽.离俗遗务.託神玄妙.游心泰素.享年七百.宝降其祚.惠我无疆.伦道作故.

    又王乔赤松颂曰.妙哉松乔.禀此殊姿.含精握气.灵德是绥.藏器华圃.允首腾飞.齐迹风云.超远姿微.乃翔灵坟.鸟像人声.低徊旧土.眷此平生.惠而不谅.凋我素形.神仪既陨.翻飞而征.遨游八维.跨腾九冥.应庆罔极.与道虚盈.

    【贊】晋陆机王子乔贊曰.遗形灵岳.顾景忘归.乘云焂忽.飘飖紫微.

    晋湛方生老子贊曰.教由严宗.化必有资.深矣若人.乃作皇师.亦参儒训.道实希夷.恂恂孔父.是敬是祗.

    晋郭璞冯夷贊曰.禀华之精.食惟八石.乘龙隐沦.往来海客.若是水仙.号曰河伯.

    又曰.水土冰鳞.潜映洞川.赤松是服.灵蜕乘烟.吐纳六气.升降九天.

    宋孝武帝洞井贊曰.绛纪山瑞.紫志川灵.金膏溢曜.玉树含英.端巖毓泉.挹祥吐祯.彪彬仙牒.挥翕诡经.

    梁江淹王子乔贊曰.子乔好轻举.不待鍊银丹.控鹤上窈窕.学凤对巑岏.山无一春草.谷有千年兰.云衣不踯躅.龙驾何时还.

    又阴长生贊曰.阴君惜灵骨.珪璧讵为宝.日夜名山侧.果得金丹道.忧伤永不至.光颜如碧草.若渡西海时.致意三青鸟.

    又白云贊曰.紫烟世不觌.赤鳞庖所捐.白云亦海外.葐?起三山.箫瑟玉池上.容裔帝臺前.欲知清都里.乘此乃登天.

    又秦女贊曰.青琴既旷世.绿珠亦绝群.犹不及秦女.十五乘綵云.璧质人不见.琼光俗讵闻.使洛灵脩往.为我道奇芬.

    【碑】齐孔稚珪玄馆碑曰.夫朋白兔而侣青鸟.启银函而讲金字者.有道存焉.故能大叩玄宗.郁为物范.则天地.正六合.照日月而导苍生.神道无门.阴阳不测.是故赤松家石室之下.神农行弟子之敬.广成在崆峒之上.轩辕禀顺风之礼.洛浦笙飞之秀.关山驾凤之英.凡此之俦.希世间出.皆雍容以沐咸池.或萧洒而开阊阖.

    梁简文帝招真馆碑○王鏊姑苏志三十作梁昭明太子虞山招真治记.曰.夫东瀛渌水.三变成田.西岳灵桃.千载未子.尚以星起牵牛.苛○姑苏志作蔀.首迢递.律生甲子.气数杳冥.沈○姑苏志作况.復上游玉清.损之又损.高排金阙.玄之又玄.岂言象之能筌.非时节之所辩.高巖郁起.带青云而作峰.瀑水悬流.杂天河而俱洒.虽日门採药之地.楚望怀椒之歌.阳反流沙之魂.锦识汾阴之鼎.无以喻书.铭曰.玉龟二始.金书八会.道浃地心.功浮天外.故帝可小.推真能大.德起同尘.善生塞兑.保物自然.人符交泰.掩映绿罗.穹隆紫盖.仙冶○姑苏志作治.之美.此焉为最.雄柱千步.阳臺百丈.水均下瞩.山踰高掌.野寂云兴.禽繁山响.升虹音绛.夕栖.丰雷朝上.书藏玉柙.药蕴银筒.烧铅杂鲤.折桂和葱.斧柯虽朽.碑石无穷.

    梁元帝南岳衡山九真馆碑曰.箫鼓腾空.烟霞相接.星辰夺采.灯烛非明.风牖云梁.千门万户.楼施九柱.已同赖乡之地.山带五城.復类玄洲之所.玉版之经犹蕴.金丹之处存焉.上月臺而遗爱.登景云而忘老.欣欣然不知所以而然.日晖石瓦.东眺灵寿之峰.月荫玉床.西瞻华盖之岭.竹类黄金.既葳蕤而防露.木似红莲.且芬披而拂日.杯传九酝.隐沦之车晨至.堂开四扇.西楹之钟夜响.

    又青溪山馆碑曰.原夫法象莫过于天地.着明莫过于日月.鼓之以雷电.润之以风雨.咸秩无文.所以名山致祭.峻极于天.青溪山者.荆南之中岳也.隐隐干霄.亭亭无际.云盖三层.如在帝臺之侧.桂林八树.非异景山之傍.轻霞亘起.影落照于阳溪.清风远至.响猿鸣于巫峡.西临百丈之穴.南带千仞之水.洪源湛淡.长波萦復.

    梁沈约善馆碑曰.至道玄妙.无迹可寻.寄言立称.已乖宗极.神宇灵房.于义非取.九仙缅邈.等级参差.或藏形洞府.或栖志灵岳.达人独往之事.志非易立.餐松饮涧之情.理难轻树.止欲渐去喧嚣.稍离尘杂.于是既加整葺.营建堂宇.北负崇岳.南枕脩衢.迴託人表.鸡犬相绝.庭流松响.户接云根.指琼树而朝餐.就瑶臺而一息.霓裳不反.凫?忘归.朝九星.谒群帝.悠哉邈乎.与天地相毕矣.

    又桐柏山金庭馆碑曰.若夫上玄奥远.言象斯绝.金简玉字之书.玄霜绛雪之宝.俗士所不能窥.学徒不敢轻慕.非天禀上才.未易可拟.自惟凡劣.识鉴鲜方.早尚幽栖.屏弃情累.留爱林壑.託分鸟鱼.既远出天台.定居兹岭.所朅之山.实惟桐柏.仰出星河.上参倒景.高崖万仞.邃涧千回.翘心属念.晚卧晨起.採三芝而延伫.飞九丹而宴息.乘凫轻举.留?忘归.铭曰.日为车马.芝成宫观.虹旌拂月.龙辀渐汉.万春方华.千龄始旦.

    梁陶弘景许长史旧馆坛碑曰.悠哉旷矣.宇宙之灵也.固非言象所传.文迹可记.嘿然则后之人奚闻乎.铭曰.昔在西汉.三茅来宾.爰暨东晋.二许怀真.裁其浚井.栖道接神.允膺辅圣.锡兹符震.胜殿密响.泻瓶杨芬.瑶宫碧简.绚采垂文.琼函玉检.绮席绣巾.兰釭烈耀.金鑪飏薰.

    又茅山长沙馆碑曰.夫万象森罗.不离两仪所育.百法纷凑.无越三教之境.搢绂之士.饰礼容于闱閤.耿介之夫.扬旌麾于门裔.铭曰.至哉干元.万物资始.皇王受命.三才乃理.惟圣感神.惟神降祉.德被歌钟.名昭图史.友于兄弟.敬惟西宣.言追茂实.用表遗先.敢巡旧制.有革杂章.刊字弗朽.弈代留芳.

    又太平山日门馆碑曰.日门馆者.东霞启晖.开巖引烛.以为名也.先是吴郡杜徵君.声高两代.德冠四区.教义宣流.播乎数郡.拓宇太平之东.结架菁山之北.爰以此处幽奇.别就基构.栖集有道.多歷世年.

    陈沈炯林屋馆记曰.夫玄之又玄.处众妙之极.可乎不可.成道行之致.斯盖寂寥窅冥.希微恍惚.故非淮南八仙之图.赖乡九井之记.至若崑山平圃.银牓相晖.蓬阆仙宫.金臺崛起.南瞰胥臺.傍连飞阁.桂柱星罗.琼轩云构.铭曰.大道既隐.众圣无门.悠悠大极.谁见玄根.祈年立秦.望仙表汉.髣彿神灵.依俙宫观.峨峨林屋.轮奂徘徊.庭罗花鸟.室静尘埃.

    陈徐陵天台山馆徐则法师碑曰.夫海水扬尘.几千年而可见.天衣拂石.几万岁而应平.至人者.譬彼晨昏.方乎晷刻.固非俗士之所能言.寰中之所能量者也.至如不死之草.犹称南裔.长生之树.尚挺西崑.百纪游龟.皆登莲叶.千龄寿鹤.或舞松枝.假矣生民.何其夭脆.譬彼风电.同诸泡沫.琢火之叹.闻诸往贤.逝水之悲.嗟乎前圣.樵人看博.信未始乎淹留.仙客弹琴.固不移于俄顷.然而子孙皆其数世.乡党咸为草莱.是以志士名贤.飘然长鹜.臊羶荣利.?●风尘.服冕乘轩.其犹桎梏.朱庭紫閤.事甚笼樊.隐沦巖洞.餐饵芝髓.忽矣身轻.俄然羽化.金绳玉版.受谒帝之符.龙驾霓裳.处仙宫之箓.法师萧然道气.卓矣仙才.千仞孤摽.万顷无度.所以伊川控鹤.叶县乘凫.灵化无方.去还斯在.铭曰.来去三鸟.宾游二童.然香雨上.击磬云中.玉粒虽软.金膏未镕.方流道业.济彼昏蒙.

    【铭】梁陶弘景茅山曲林馆铭曰.层岭外峙.邃宫内映.仄穴旁通.荣泉远镜.尚德依仁.祈生翊命.且天且地.若凡若圣.连甍比栋.各谓知道.参差经术.跌宕辞藻.孰曰曲林.独为劲好.奄迹韬功.守兹偕老.

    周王裒灵坛铭并序曰.悠悠五纬.乃钦若于尧典.茫茫九州.爰致功于禹迹.犹以天步悬远.隶首筭而弗穷.地载遐荒.章亥驰而未极.浩庭霄度.吐纳天和.崑阆沧溟.胞胎元一.九灵之府.神液所以降祥.五英之阙.蓂华以之昭应.推劫运之短长.校河源之广狭.谷永上书.譬流风之不繫.桓谭作论.明弱水之难航.岂知迴天金简.惟传上圣.洞神玉策.尚隔中仙.于时金风戒辰.三光澄曜.香雨乘空.天花入室.帝乃升法座.说玄言.肴覆洞微.阐扬众妙.洪钟应叩.衢樽待酌.铭曰.钟鸣上界.梵响玄宫.紫辰濯水.青树摇风.八觉修行.七教弘通.神机诣理.秋毫坼空.函席广开.法轮徐转.入神精义.谈天胜辩.逐境晦明.逗机深浅.或照盛业.方图云篆.

    又馆铭曰.云桥启馆.景曜开扉.明庭朝礼.仙宫羽衣.鷰履霄去.凫?晨归.练石三转.烧丹七飞.昆吾陶铸.丹杨鋈铣.尽写龙文.图开彫篆.声随地气.调均天辩.九宫方应.万灵称善.

    【书】梁沈约与陶弘景书曰.先生糠秕俗流.超然独远.烈霓羽带.总辔云霞.方当名书绛简.身游玄阙.凭星夕卧.望日朝餐.而至理深微.?焉难睹.惟欲下风问道.未知厥路.若夫栖迟闲远.咀嚥琼芝.出入清都.师友灵圣.循崖反迹.无缺惟心.

    梁陶弘景答朝士访仙佛两法体相书曰.某等曰.尝窃观仙书.辄嗟欣忘倦.徒羡其文.莫测其理.寻七尺之体.既同禀太始.俱服五常.以何因缘.独超青云而弊金石者乎.先生领袖玄门.学穷仙苑.必有以竭其川岸.请略闻雅说.隐居答曰.至哉嘉讯.岂蒙生所辩.虽然.试言之.若直推竹柏之匹桐柳者.此本性有殊.非今日所论.若引庖刀汤稼.从养溉之功者.此又止其所从.终无永固之期.夫得仙者.并有异乎此.但斯族復有数种.今且谈其正体.凡质像所结.不过形神.形神合时.则是人是物.形神若离.则是灵是鬼.其非离非合.佛法所摄.亦离亦合.仙道所依.今问以何能而致此.仙是铸练之事极.感变之理通也.当埏埴以为器之时.是土而异于土.虽燥未烧.遇湿犹坏.烧而未熟.不久尚毁.火力既足.表里坚固.河山可尽.此形无灭.假令为仙者.以药石练其形.以精灵莹其神.以和气濯其质.以善德解其缠.众法共通.无碍无滞.欲合则乘云驾龙.欲离则尸解化质.不离不合.则或存或亡.于是各随所业.脩道进学.渐阶无穷.教功令满.亦毕竟寂灭矣.  【论】魏陈王曹植辩道论曰.世有方士.吾王悉所招致.甘陵有甘始.庐江有左慈.阳城有郄俭.始能行气导引.慈晓房中之术.○冯校本术上有玄字.俭善辟谷.悉号数百岁.所以集之魏国者.诚恐此人之徒.接姦诡以欺众.行妖恶以惑民.岂復欲观神山于瀛洲.求安期于边海.释金辂而顾云舆.弃文骥而羡飞龙哉.夫帝者位殊万国.富有天下.威尊彰明.齐光日月.宫殿阙庭.等耀紫微.何顾乎王母之宫.崑崙之域哉.夫三乌备役.不如百官之美也.素女姮娥.不若椒房之丽也.云衣羽裳.不若黼黻之饰也.驾螭载霓.不若乘舆之盛也.琼橤玉华.不若玉圭之絜也.而顾为匹夫所罔.纳虚妄之辞.信眩惑之说.隆礼以招弗臣.倾产以供虚求.散王爵以荣之.清闲馆以居之.经年累稔.终无一验.虽復诛其身.灭其族.纷然足为天下笑矣.若夫玄黄所以娱目.铿鎗所以乐耳.媛妃所以绍先.刍豢所以悦口也.何必甘无味之味.听无声之乐.观无采之色乎.

    晋庾阐列仙论曰.夫无怪物之所以.然后可以通于命.以达变化之情者.不怪诡于异端.测自然之根者.不猖狂于一物.故形骸虽细.推之愈广.天地虽巨.别之弥狭.然则形骸华岱之秋毫.太虚天地之掌握耳.又何足以言其变化哉.又若秦皇汉武.体无灵骨.虽怀奇化.绛○疑当作终.于尸没.倾天下之资.忽万乘之位.方士辐凑.万端鳞萃.无救于颓年.终无补于一至.若天○疑当作夫.禀分有方.云云.88106 www.88106.info
如果您中途有事离开,请按CTRL+D键保存当前页面至收藏夹,以便以后接着观看!
最新网址:www.88106.info

如果您喜欢,请点击这里把《艺文类聚》加入书架,方便以后阅读艺文类聚最新章节更新连载
如果你对《艺文类聚》有什么建议或者评论,请 点击这里 发表。