只见大雄宝殿正中供奉的是佛教的教主、创史人释迦牟尼的眼中，有两行泪珠在悄悄落下，一滴滴泪珠在落入我的手中消融．．．．．．
“啊！金佛落泪了！”我不觉惊叫一声！
“啊，真的，金佛落泪了！”我的叫声立即吸引了很多人观看。
“这么奇异的现象，难道要有什么大事发生吗？”游玩的人们七嘴八舌的议论起来。
“什么金佛落泪，石雕泥塑怎么可能落泪？这分明是刚刚下过雨，佛像上不小心沾上了水！”人群中立即有人提出异议。
人群中已经有几个人去接“金佛之泪”，但都什么没有接到。
等游玩的人们抬头再看时，金佛又恢复了原来的样子。
“走吧，什么金佛落泪！还是受过正规教育的年轻一代呢！这分明是刚刚下过雨，佛像上不小心沾上了水！”明明的话和刚才那个游客如出一辙！
我伸开双手看了看，无可奈何的摇了摇头，由明明拉着出了大雄宝殿。
我和明明出了大雄宝殿，来到大雄宝殿之后的藏经阁。
藏经阁，又称法堂，是寺院讲经说法藏经的场所。雍正十三年（公元1735年）敕修少林寺时，原藏经阁藏经移贮法堂，故法堂又称“藏经阁”。原建筑毁于1928年，1993年按旧制重修。据塔铭资料载：少林寺法堂建于公至正中（约公元1345年）。之后于明永乐朝，清顺治朝，每有修葺。清雍正十三年敕修少林寺，法堂翻修为五楹大殿，内贮元、明、清三代大藏经，计5480卷；达摩面壁影石、少林拳谱秘笈、明《大藏经》铜版、拳谱、木刻《少林寺志》版本等。1928年，军阀混战，国民军石友三纵火少林寺，法堂及其贮藏，全毁于“火厄”。现殿内供汉白玉卧佛，长7米，重16.5吨，法相庄严、祥和。东西两壁经柜，贮《中华大藏经》、《敦煌大藏经》、《日本大正新修大藏经》、《高丽大藏经》及佛教、少林武术等典籍。藏经阁台下通道东侧，有一口大铁锅，重1300斤，系明万历四年（公元1576年）铸，据说是寺僧鼎盛时期炒菜用的。足以想象，明鼎时期，寺院僧人的众多和香火的旺盛。藏经阁前，有一盘大石磨，明嘉靖四十三年（公元1564年）制，是以前寺僧用来磨面的工具，据说每天能磨小麦千余斤。藏经阁前碑刻很多，这也是少林寺“三多”（碑多、塔多、壁画多）特色之一。
“藏经阁，是少林寺历代藏经的场所，不知金庸笔下大名鼎鼎的《易筋经》，是否藏在这里？”明明见我闷闷不乐，又在给我开玩笑了。
“不知道，你去问金大侠呀。”我仍闷闷不乐，心不在焉的回答明明。
据说被誉为少林功夫之源的《易筋经》，记载的就是一种疏通人体经脉从而强筋壮骨的功夫。菩提达摩采用壁观的方法参禅，长期静坐，困倦是难免的，要时常起来活动筋骨。相传达摩走后，少林僧人在洞中发现了一个铁盒，盒上没有锁，却打不开。聪明的僧人用火一烤，铁盒便开了，原来铁盒被蜡封住，以防水汽侵蚀。铁盒中有两部书，一本是《易筋经》，另一本叫《洗髓经》，都是用梵文写的。当时，少林寺里真正懂梵文的只有二祖慧可。慧可把《易筋经》留在少林，自己拿着《洗髓经》去云游天下。寺中也有一些对梵文一知半解的僧人，你翻他译，依法修炼，以致后来少林功夫多如牛毛。后来，有位僧人带着《易筋经》去峨眉山，见到了天竺僧人般剌密谛。在般剌密谛的帮助下，《易筋经》才有了中文版。慧可云游归来，带回了他自己翻译的《洗髓经》。大家两相比较，才发现《易筋经》和《洗髓经》原来是一体的。自《易筋经》问世，少林僧人坐禅与习武已是密不可分了。
但传说毕竟是传说，不知道是不是真的！
“行，那我们今天晚上抄家伙，来个夜探藏经阁！”明明学着武打片里大侠的样子说。
“你小心被少林寺的护院和尚抓住，把你关起来面壁几十年！”我用手敲了敲明明的头说。
“那我也要象达摩那样，整日面对石壁，盘膝静坐。不说法，不持律，默然终日面朝壁，双眼闭目，五心朝天，在“明心见性”上下功夫，在思想深处‘苦心练魔’！”明明嬉笑着说。
“那你可要思想高度集中，排除了一切恶念、邪念、亲念，不要被外界的一切干扰来‘入定’啊，入定后，连飞鸟都不知道你是一个人，也在你的肩膀上筑起巢穴来，产几窝鸟蛋，孵几窝小鸟！”我被明明给逗乐了。
“达摩在石洞里面壁九年，当他离开石洞的时候，他坐禅面对的那块石头上，竞留下了一个达摩面壁姿态的形象，衣裳褶纹，隐约可见，宛如一幅淡色的水墨书像。人们把这块石头称为‘达摩面壁影石’。到时候，我也要象达摩那样化影入石，来一块‘明明面壁石’！”明明作了个五心朝天的姿势对我说。
“那就太好了，到时候少林寺就又多了一道‘明明面壁石’的风景！你也就象达摩那样，也成为一代宗师了！”我也开始对明明打趣说。
“溶洞一块石，都道是个人。
分明是个人，分明是个石。
石何石？面壁石。
人何人？面壁佛。
王孙面壁九年经，
九年面壁祖佛成。
祖佛成，空全身。
全身精入石，灵石肖全形。
一石独亭亭，中藏初祖形。
千年神气在，何用著丹青。”
明明用手遥遥的指着少林寺后五乳峰中峰上部离峰顶不远的达摩洞佯装一本正经的对我说。
“不对不对，应该是这样的——
‘溶洞一块石，都道是个人。
分明是个人，分明是个石。
石何石？面壁石。
人何人？面壁佛。
明明面壁九年经，
九年面壁祖佛成。
祖佛成，空全身。
全身精入石，灵石肖全形。
一石独亭亭，中藏明明形。
千年神气在，何用著丹青’。”
我一扫刚才的郁闷，也用手遥遥的指着少林寺后五乳峰中峰上部离峰顶不远的达摩洞佯装一本正经的对明明说。
“对！对！对！是‘明明面壁九年经’，是‘中藏明明形’！”明明竟拍起了她那一双纤巧的双手。
“啊！金佛落泪了！”我不觉惊叫一声！
“啊，真的，金佛落泪了！”我的叫声立即吸引了很多人观看。
“这么奇异的现象，难道要有什么大事发生吗？”游玩的人们七嘴八舌的议论起来。
“什么金佛落泪，石雕泥塑怎么可能落泪？这分明是刚刚下过雨，佛像上不小心沾上了水！”人群中立即有人提出异议。
人群中已经有几个人去接“金佛之泪”，但都什么没有接到。
等游玩的人们抬头再看时，金佛又恢复了原来的样子。
“走吧，什么金佛落泪！还是受过正规教育的年轻一代呢！这分明是刚刚下过雨，佛像上不小心沾上了水！”明明的话和刚才那个游客如出一辙！
我伸开双手看了看，无可奈何的摇了摇头，由明明拉着出了大雄宝殿。
我和明明出了大雄宝殿，来到大雄宝殿之后的藏经阁。
藏经阁，又称法堂，是寺院讲经说法藏经的场所。雍正十三年（公元1735年）敕修少林寺时，原藏经阁藏经移贮法堂，故法堂又称“藏经阁”。原建筑毁于1928年，1993年按旧制重修。据塔铭资料载：少林寺法堂建于公至正中（约公元1345年）。之后于明永乐朝，清顺治朝，每有修葺。清雍正十三年敕修少林寺，法堂翻修为五楹大殿，内贮元、明、清三代大藏经，计5480卷；达摩面壁影石、少林拳谱秘笈、明《大藏经》铜版、拳谱、木刻《少林寺志》版本等。1928年，军阀混战，国民军石友三纵火少林寺，法堂及其贮藏，全毁于“火厄”。现殿内供汉白玉卧佛，长7米，重16.5吨，法相庄严、祥和。东西两壁经柜，贮《中华大藏经》、《敦煌大藏经》、《日本大正新修大藏经》、《高丽大藏经》及佛教、少林武术等典籍。藏经阁台下通道东侧，有一口大铁锅，重1300斤，系明万历四年（公元1576年）铸，据说是寺僧鼎盛时期炒菜用的。足以想象，明鼎时期，寺院僧人的众多和香火的旺盛。藏经阁前，有一盘大石磨，明嘉靖四十三年（公元1564年）制，是以前寺僧用来磨面的工具，据说每天能磨小麦千余斤。藏经阁前碑刻很多，这也是少林寺“三多”（碑多、塔多、壁画多）特色之一。
“藏经阁，是少林寺历代藏经的场所，不知金庸笔下大名鼎鼎的《易筋经》，是否藏在这里？”明明见我闷闷不乐，又在给我开玩笑了。
“不知道，你去问金大侠呀。”我仍闷闷不乐，心不在焉的回答明明。
据说被誉为少林功夫之源的《易筋经》，记载的就是一种疏通人体经脉从而强筋壮骨的功夫。菩提达摩采用壁观的方法参禅，长期静坐，困倦是难免的，要时常起来活动筋骨。相传达摩走后，少林僧人在洞中发现了一个铁盒，盒上没有锁，却打不开。聪明的僧人用火一烤，铁盒便开了，原来铁盒被蜡封住，以防水汽侵蚀。铁盒中有两部书，一本是《易筋经》，另一本叫《洗髓经》，都是用梵文写的。当时，少林寺里真正懂梵文的只有二祖慧可。慧可把《易筋经》留在少林，自己拿着《洗髓经》去云游天下。寺中也有一些对梵文一知半解的僧人，你翻他译，依法修炼，以致后来少林功夫多如牛毛。后来，有位僧人带着《易筋经》去峨眉山，见到了天竺僧人般剌密谛。在般剌密谛的帮助下，《易筋经》才有了中文版。慧可云游归来，带回了他自己翻译的《洗髓经》。大家两相比较，才发现《易筋经》和《洗髓经》原来是一体的。自《易筋经》问世，少林僧人坐禅与习武已是密不可分了。
但传说毕竟是传说，不知道是不是真的！
“行，那我们今天晚上抄家伙，来个夜探藏经阁！”明明学着武打片里大侠的样子说。
“你小心被少林寺的护院和尚抓住，把你关起来面壁几十年！”我用手敲了敲明明的头说。
“那我也要象达摩那样，整日面对石壁，盘膝静坐。不说法，不持律，默然终日面朝壁，双眼闭目，五心朝天，在“明心见性”上下功夫，在思想深处‘苦心练魔’！”明明嬉笑着说。
“那你可要思想高度集中，排除了一切恶念、邪念、亲念，不要被外界的一切干扰来‘入定’啊，入定后，连飞鸟都不知道你是一个人，也在你的肩膀上筑起巢穴来，产几窝鸟蛋，孵几窝小鸟！”我被明明给逗乐了。
“达摩在石洞里面壁九年，当他离开石洞的时候，他坐禅面对的那块石头上，竞留下了一个达摩面壁姿态的形象，衣裳褶纹，隐约可见，宛如一幅淡色的水墨书像。人们把这块石头称为‘达摩面壁影石’。到时候，我也要象达摩那样化影入石，来一块‘明明面壁石’！”明明作了个五心朝天的姿势对我说。
“那就太好了，到时候少林寺就又多了一道‘明明面壁石’的风景！你也就象达摩那样，也成为一代宗师了！”我也开始对明明打趣说。
“溶洞一块石，都道是个人。
分明是个人，分明是个石。
石何石？面壁石。
人何人？面壁佛。
王孙面壁九年经，
九年面壁祖佛成。
祖佛成，空全身。
全身精入石，灵石肖全形。
一石独亭亭，中藏初祖形。
千年神气在，何用著丹青。”
明明用手遥遥的指着少林寺后五乳峰中峰上部离峰顶不远的达摩洞佯装一本正经的对我说。
“不对不对，应该是这样的——
‘溶洞一块石，都道是个人。
分明是个人，分明是个石。
石何石？面壁石。
人何人？面壁佛。
明明面壁九年经，
九年面壁祖佛成。
祖佛成，空全身。
全身精入石，灵石肖全形。
一石独亭亭，中藏明明形。
千年神气在，何用著丹青’。”
我一扫刚才的郁闷，也用手遥遥的指着少林寺后五乳峰中峰上部离峰顶不远的达摩洞佯装一本正经的对明明说。
“对！对！对！是‘明明面壁九年经’，是‘中藏明明形’！”明明竟拍起了她那一双纤巧的双手。
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