《圣经》里说：“神用地上的土造人，将生命吹在他的鼻孔里，他就成了有灵魂的活人，他的名字叫亚当。神在东方的伊甸建立了一个园子，让所造的人住在那里。神使各种各样的树木，五颜六色的花丛和碧绿的野草从地里长出来，以愉悦人的眼睛，树上的果子可以作为食物。园子当中有一株分辩善恶的树。清澈的河水从伊甸园流出来，滋养着那园子的树木和花草。河水从那里分为四道。第一道河名叫比逊河，它环绕着哈腓拉全部的地域，那里有光灿灿的金子、珍珠和醉人的红玛瑙；第二道河名叫基训河，环绕着古实的全部地域；第三道河名叫底格里斯河，流在亚逊的东边；第四道河就是幼发拉底河。神吩咐亚当：‘园中各样树上的果子，你可能随意吃，只是分别辩善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃过后的日子必定比死还要痛苦。’”
这是一个酒后的黄昏。太阳落山之后，天空留下了一片片红霭，余晖将波光潋滟的沼泽水面照成胭脂色，林木上栖歇的鹈鹕，在低一声高一声地啼叫。露水滋润了发蔫的青草，没有一点风，万籁俱寂，已经酩酊大醉的汉斯·科赫嘴里哈着酒气不停地嘟囔：“我为什么要吃善恶树上的果子？我为什么要吃善恶树上的果子！……”他手里捏着一株败叶草，趔趔趄趄地往回走。
数月前的那天，他尾随副旗队长威廉·达拉第去掩埋英美联军女战俘的尸体。
当他走近一片横七竖八斜躺在草丛中的尸体时，心里突然涌起了一种无法言说的沉重。女战俘们的血液染红了败叶草的杆茎，悬钩子的花蕾。草木下面裸露的小石块，在阳光的照射下，像海中血石般美丽。傍徨于血腥味很重的草地，汉斯·科赫探寻着这些鲜花般的生命走向死亡之旅的心灵轨迹。那挥不去的青春容颜和抑郁眼神，令他暗然伤神。躺在草丛中的几十具尸体，都很年轻，他们死后的样子仍然很美，银色、金色，褐色的秀发，映衬着一张张秀美的面孔，尽管脸色苍白的像一张张白纸，却仍然散发着顽强的青春气息。他在仔细看时却感到惊心动魄：有的头上中了一枪，有的乳房上中了两枪，有的腹部被打成马蜂窝……，草丛的低凹处积满了血水，一只细小的四脚昆虫浮在血水里游走，空气中弥漫着浓烈的血腥气息和硝烟味。
党卫队士兵两个人一组，给每具女尸盖了一块洁白的尸布，用担架抬到挖好的深坑去掩埋。
这一刻，汉斯·科赫想起了《圣经》里旧约全书·创世纪里的一个故事：
有一天，亚当与妻子同房，夏娃怀孕了，生了该隐。夏娃说：“耶和华使我生了一个男孩子。”不久以后，夏娃又生了一个孩子，这就是该隐的弟弟亚伯。该隐是种地的，亚伯是牧羊人。
有一次，该隐拿地里的产品献给耶和华做供物，而亚伯则把他羊群中的头羊和羊的脂油献给耶和华。耶和华看中亚伯和他的供物，只是看不中该隐和他的供物。该隐非常生气，脸色一片铁青。
耶和华问该隐：“你为什么如此恼怒，脸都变了颜色呢？你如果干得好，就会被接纳。否则，罪恶就潜藏在你的门前，它在等待机会，想法俘虏你。”
该隐和亚伯在田地间说话，该隐突然动手把他的弟弟打死了，并把他掩没到田地里。
耶和华问该隐：“你弟弟亚伯在哪里？”
该隐回答说：“我不知道。我又不是看守我弟弟的人。”
耶和华说：“你做了什么事呀？你弟弟流出的血从地下向我哭诉。现在你注定要遭到这大地的诅咒。你种地，土地也不再为你效力，你注定要在地上漂泊流离，并且忍饥挨饿。”
当最后一具女战俘的尸体抬走的时候，泪水从他蓝色的，水汪汪的眼睛里溢了出来。他慢慢地跪在浸着血迹的草地，湿润的红唇哆嗦着，断断续续地低语：“主啊，我们在天上的父……救救她们受苦受难的灵魂……原谅我这个迷途的羔羊吧……”
不知过了多久，汉斯·科赫抬起了他朦胧的泪眼，这一瞬间他看见一株血染的败叶草。那是一株灰绿色很瘦很弱的小草，杆是青绿色的，微微泛着一点点灰，一点点白，嫩绿的草茎上还有一些淡淡麻麻的小黑点，叶子是瘦而长的形状，一嘟噜一嘟噜挤满枝头，每片叶子都呈灰绿色，看了让人心疼。枝叶之间绽放着几朵醉人的红花。为什么叫它败叶草呢？一位波兰籍的男战俘告诉他说：“这种草属于落叶株植，每到秋天才开花，花蕾有核桃般大小，当枝叶间所有的花蕾全部绽放的时候，败叶草的叶子便自动落光，只剩下满枝的红花在怒放。败叶草的花期特别长，有一个月左右，当醉人的红花全部开败的时候，枝杆上又会重新生长出醉人的绿叶来。”
如果您中途有事离开，请按CTRL+D键保存当前页面至收藏夹，以便以后接着观看！
小说纳粹集中营的女战俘
从网络收集整理，更多、更新的小说请登陆www.88106.com阅读！亲爱的读者朋友们，
如果你觉得本站还不错，请帮忙多多宣传，网站的发展需要您的支持！